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佛塔的符号性能 撰写本文的简要说明 佛塔是一类特殊建筑，这不仅因为它们的造型属于“高耸的点式建筑” ，而是因为佛塔 的诞生就是为了作为代表佛的符号。 佛塔与房屋等建筑不同。 虽然房屋也可以作为表达意义 的符号， 但更主要的是作为居住或生产场所。 佛塔虽然也可以作为浏览场所使用， 少数佛塔 也可作僧侣的居住场所， 有的佛塔在战争期间也曾用作堡垒， 但佛塔的起初用途和主导用途 是作为尊佛念佛的符号，是佛的象征。佛塔是古印度与古中国文化交融的“活化石” ，随着 时代的变迁，佛塔又成为亚洲东部、东南部、东北部文化交流的标签之一。研究佛塔的符号 性能，可以使人从中获得启示：如何约定和运用建筑符号，如何组合建筑符号以表达更多、 更丰富、更生动的意义。 本文发表的目的， 在于求得感兴趣的同仁阅读、 评点、 纠错。 本文共分十二节， 分别是： 一、佛塔的符号概念，二、佛塔造型的形制及寓意，三、塔座的常见制式及其寓意，四、塔 刹的常见制式及其寓意，五、仿法器佛塔的塔身常见制式及其寓意，六、仿楼亭佛塔的塔身 常见制式及其寓意，七、特殊类型佛塔的塔身常见制式及其寓意，八、佛塔塔身的复合形式 及其寓意，九、多个佛塔的组合及其寓意，十、佛塔的装饰及其寓意，十一、佛塔的布局及 其寓意，十二、佛塔符号的性能分析对建筑符号学的启示（待拟） 。 撰写本文参阅了许多文献与资料，其中主要有：陈宗明与黄华新著的《符号学导论》 ， 河南人民出版社出版；徐恒醇著的《设计符号学》 ，清华大学出版社出版；张驭寰著的《中 国塔》，山西人民出版社出版；罗哲文、刘文渊、刘春英著的《中国名塔》 ，百花文艺出版社 出版；林丰（武汉大学副教授）的《建筑符号学教学提纲》 ；新浪博客的“古塔寻踪” 、“碧 山云叟”、“爱塔传奇”、“热热”、“弥勒内院看门人” 、“哈森”等人士在网上发表的图片及资 料。 此外还运用百度在网上查阅核对相关的图片资料。 在此对著作者一并表示衷心感谢。 本 文若有与原资料意见相佐之处，敬请谅解并请通信商榷（邮箱： 43h1010@163.com）；若有资 料引用差误，也请批点指正。 一 佛塔的符号概念 1. 佛塔的符号属性 在建筑领域，塔通常是指高耸的点式建筑。按照这一说法，塔是一个多种类的族群。 1 对照塔的功用，塔可以分为纪念塔、宗教塔、游览塔、标示塔、工程塔等五大部类，此外， 还有一些虽然没有被叫做“塔” 、而实际上属于“高耸的点式建筑”的塔型建筑，如“碑” 、 “塔楼”等等。宗教塔是为传扬宗教服务的，各种宗教都有类似于塔的高耸形式的建筑，如 基督教的哥特式教堂含有或多或少的瘦削挺拔的尖塔。 但是作为高耸的点式的 （单独存在的） 建筑，唯有佛教建筑中的佛塔。佛塔种类繁多、形式多样，不仅在宗教建筑中，而且在塔的 族群中，都可以看作是出类拔萃的一个部类。 佛塔的文献资料相当丰富，各自有阐述的侧重点。本文的侧重点是阐述佛塔的符号性 能。从佛塔的起源看，佛塔是作为表意符号而诞生的。佛塔起源于印度，最初塔是用来象征 佛的。传说在两千多年前，一信徒问释迦牟尼： “用什么方法可以表达对您的敬意？”佛祖 答：“把长方形布片拼成的袈裟铺于地上，钵覆扣在袈裟