旅游目的地文化真实性探讨.pdf

. 旅游目的地文化真实性探讨 一、旅游目的地文化真实性的涵义 旅游目的地是旅游者所要到达和游览的地方， 也是旅游的主要活 动和旅游接待工作展开的地方。 旅游目的地的社会文化是旅游目的地 由旅游者引起的有关旅游的社会经济和文化现象， 以及与其交织而成 的社会文化背景， 是在旅游者及其所负载的本民族、 本地区的母体文 化相互作用和影响下， 产生的一种特殊的综合的文化形态， 它是旅游 者所携带的异质文化和接待地文化互相碰撞、 交融和整合的结果， 其 主要内容既包括旅游目的地的建筑民居、 服饰饮食、 生活器物等物质 文化，又包括礼仪风俗、节庆活动、生活制度等行为文化，还包括旅 游目的地居民的思维方式、价值观念、审美趣味、道德情操、宗教信 仰等精神文化、 心态文化或观念文化。 旅游目的地文化真实性的含义 又如何呢 ? 在旅游研究领域，社会学家迪 迈康纳· (Dean Maccannel)1976 年 在其著作《 The Tourists 》中首次提出 “真实性 ”(Authenticity) 问题，认为 “前台 ”是给游客看的，正如宾馆的大堂、招待室、侍者 展示给游客， 是游客能够看到的地方； “后台 ”是旅游经营商和出售 者所准备的真实现场，是隐藏道具和活动地方。 . . 本文从两个角度来认识旅游目的地的文化真实性问题： (1) 从舞台真实性的角度研究 本文根据高夫曼 (Goffman) 提出旅游活动中文化的前台与后台理 论、科恩 (Cohen) 提出的关于旅游情形的类型框架以及麦康纳关于旅 游景观系统的 6 种舞台类型等观点， 把文化真实性与表演性作为两个 变量，构建出一个研究模型来对旅游目的地文化的舞台真实性进行研 究分析。 模型以横轴表示社区文化的本质， 纵轴表示旅游者对社区文化的 印象( 见图 1) 。文章由张家界旅游信息网 提供。两轴 正方向表示真实，负方向表示不真实。从图中可以明显地看出，处于 第一象限的情形是旅游者对真实社区 ( 后台 ) 文化的肯定，这种真实的 . . 社区文化能够满足旅游者的心理预期。 处于第二象限的是不真实的社 区文化，但通过舞台演出游客感觉它为真实的， 这种文化误导了旅游 者对社区文化的理解。 第三象限表现为旅游目的地以纯人造性景观或 虚构性文化为旅游者提供娱乐等功能， 旅游者也明显感觉到了它的不 真实。第四象限为旅游者对舞台上社区真实文化的猜疑， 在这种情况 下，虽然旅游目的地向游客展示的是本地区或本民族的真实文化， 却 引起了旅游者的猜疑。大体上说，处于纵轴右方向的第一、四象限是 真实的社区文化， 尤其是第一象限就是高夫曼 6 种舞台类型中所界定 的 “后台 ”，对旅游者来说充满神秘色彩。 第四象限则是文化真实被 复制到舞台上表演的情形。文章由张家界旅游信息网