实践与劳动分析和总结.pdfVIP

实践与劳动 实践与劳动 实践是人们能动地改造和探索现实世界的一切社会的客观 物质活动。相当于中国哲学史上行”的概念 实践是人的社会的、历史的、有目的、有意识的物质感性 活动，是客观过程的高级形式，是人类社会发展的普遍基础 和动力。全部人类历史是由人们的实践活动构成的。人自身 和人的认识都是在实践的基础上产生和发展的。 人的有目的的活动是多方面的，因而实践的形式也是多样 的。实践的最基本的形式是 :①改变自然 ,迫使自然满足人们 物质生活需要的生产活动。它决定着其他一切活动。②以调 整和改革人与人之间社会关系为目的的活动，这种活动在阶 级社会里主要表现为阶级斗争。③以探索客观世界奥秘或寻 觅有效实践活动方式为直接目的的科学试验活动。除以上三 种基本形式外，教育、管理、艺术等一切同客观世界相接触 的人的有目的的感性活动，都是实践。 实践的主体是有意识有目的的人；实践的手段是人所创造 的工具；实践的对象是被人接触、改造的客观事物。一切形 式的实践都是由实践的主体、实践的手段、实践对象所构成 的过程。这个过程的控制中心是实践的主体人。实践是联系 主体和客体的中介，是使主观见之于客观的感性过程。 实践的主要特征 ①实践是人的主观的、感性的活动。实 践的主体、手段、对象都是可感知的客观实在。实践是主体 凭借物质手段改造客观对象的客观物质过程。实践的后果即 所造成的“事实” ，也是处于人们意识之外的客观实在。客 观世界自身固有的规律是实践的基础；人在自己的实践中面 向着客观世界，依赖于它，以它来规定自己的活动。 ② 实践是主观见之于客观的能动的活动。实践表现出人 类特殊的能动性，即自觉的能动性。人们为了自身生存的需 要，通过实践能动地改造外部世界，使之打上人们意志的印 记。人们可以在改造客观世界的实践活动中，深切地感触到 事物和现象的内在联系而能动地认识其真实的本质，把握它 自身固有的客观规律。自觉的能动性不仅是实践的特点，而 且是实践发展水平的标志之一。实践越是自觉，它对认识世 界和改造世界的能动性就越大，水平也越高。 ③ 实践是社会的活动。任何实践都是社会的人在一定社 会关系中的活动，一定的社会条件和社会关系是实践的前 提。一般来说，实践是人们的社会化的共同活动。离开了人 的社会联系，孤立地考察单个人的个别活动，就不能真正理 解实践，实践的巨大能动性在于它的社会性。 ④ 实践是历史的活动。它不是一成不变的，而是历史地 变化着和发展着的，是人们世代连续的历史活动。在这种连 续性的活动中，人们不断增强自己认识世界和改造世界的能 力，从而使实践的内容和形式不断地得到发展。实践的社会 联系随着历史的发展日益广泛和加强。在原始社会，人们的 实践活动往往局限于氏族、部落等狭小的范围，到现代，它 已超出了民族、国家的范围而建立了全球性的社会联系。科 学证明，人类历史同自然历史都是客观的过程。同样，构成 人类历史的实践以及实践自身的历史发展也是一个客观的 过程。 实践是认识的基础 没有实践就不会有认识，不理解实践 也不能正确理解认识。认识产生于实践的需要。实践的目的 在于改变世界以满足人的需要。要改变世界必须认识世界。 实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动 力。人类在实践中所提出的问题，始终是认识和科学的首要 课题；只有进入实践领域的对象才构成认识的对象。人们向 实践的深度和广度进军，推动着认识不断向新的深度和广度 前进。在历史上，天文学最初产生于航海的需要；几何学最 初产生于丈量土地的活动。 在现代 ,实践的发展促使科学成果 层出不穷 , 以至促成新科学的诞生。人类实践发展的无止境， 决定了认识发展的无止境。同时，实践是认识的目的。认识 必须满足实践的需要， 为实践服务。 实践规定着认识的方向， 人的每一认识对象都有无限多的联系，如果不按着实践的目 的来确定认识的方向，人们将纠缠在事物的无限复杂的联系 之网中，得不出明确的认识。在实践目的规定之下，人们的 正确认识最终必然有益于实践的发展。 实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的 信息。随着实践的发展，人不断扩大可供自己利用的客观对 象的范围，从而不断扩大自己的眼界。人们在客观对象中不