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9 精神的三间小屋
教学目标
1.理解“精神的三间小屋〞的深刻内涵及其给予的生活启示.
2.把握比喻论证、正反比照论证的方法, 体会其作用.
3.品味文章具有的独特美学风范的语言, 积极建构个体精神空间.
教学过程
一、导入新课
我们今天生活在丰富的信息世界里, 人们关注物质上的事物远远多过了精神层面的, 这就造成了物质上富有, 精神上却很匮乏的现象. 而真正的幸福不仅仅取决于物质上的富有, 还需要精神的富足. 精神的富足, 可以为人生铸就一种永恒的力量. 那么, 人的精神如何富足起来呢?那就必须要给人的精神活动以空间. 今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》.
二、教学新课
目标导学一:初读课文, 理清思路
1.学生自读课文.
2.按照议论文的根本结构特点给文章分层, 理清作者思路.
明确:文章结构
第一局部(1—6):引出话题——如何布置我们的心灵空间.
第二局部(7—17):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋〞. 该局部可分为三层:
第一层(7—8):分析如何建立第一间精神小屋, 即盛放着爱和恨的小屋.
第二层(9—13):分析如何建立第二间精神小屋, 即盛放着事业的小屋.
第三层(14—17):分析如何建立第三间精神小屋, 即安放我们自身的小屋.
第三局部(18—19):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件, 并希望在此根底上把小屋扩建成精神大厦.
【教学提示】
议论文的根本结构特点:提出问题, 分析问题, 解决问题.
目标导学二:再读课文, 深入理解课文内容
1.细读1—6段, 答复以下问题.
(1)第一局部可以分成两层, 请你说说从哪里分开, 并说一说两个层次之间的联系, 以及第一局部在全文中的作用.
明确:第1—3段:写作者对两句名言的感慨与思考. 由使用空间概念描述人的心灵引出“那容心之所, 该有怎样的面积和布置〞, 从而引发读者思考. 第4—6段:紧承前文内容, 由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考. 这两层之间的关系是层层深入的. 这一局部引出下文对“为自己的精神修建三间小屋〞的论述.
【教学提示】
说理文段落之间的关系一般不外乎两种, 一种是层层深入关系, 一种是并列关系.
(2)作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?
明确:为了给精神建立栖息地, 使人健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒.
2.阅读7—17段, 小组讨论, 答复以下问题.
(1)第一间小屋中有爱也有恨, 作者希望我们如何处理它们的关系?
明确:经常清扫, 给爱留下足够的空间.
(2)如何才能让第二间精神小屋巩固优雅呢?
明确:有事业心, 选择自己爱好的、适合自己的事业, 建设努力向上的小屋.
(3)“否那么, 鸠占鹊巢, 李代桃僵, 那屋内必是鸡飞狗跳, 不得安宁〞一句中, “鹊〞指的是什么?“鸠〞指的是什么?“鸠占鹊巢〞在文中表达的意思是什么?
明确:“鹊〞指的是“事业〞. “鸠〞指的是“事业之外的赘生物〞. “鸠占鹊巢〞指的是赘生物取代了事业的位置.
(4)写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里, 住着所有我们认识的人, 唯独没有我们自己〞?
明确:这是一个信息高度兴旺的社会, 我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息, 渐渐地, 有的人就被这个信息社会所同化了, 常常随波逐流, 用他人的观点来肯定事物的价值, 常常以为众人所追求的就是他们自己想要的. 于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想, 使自己成为缺乏思想和思考的人, 所以说“唯独没有我们自己〞.
(5)你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身〞呢?
明确:安放自身需要思考, 拥有独立的思想.
(6)请你结合日常生活, 说说你是否尝试过如此构建“精神的三间小屋〞.
【教学提示】
引导学生在对“精神的三间小屋〞的理解根底上来审视生活, 从而到达反思生活, 审视自我精神世界, 建构自我精神世界的目的.
(7)根据你的理解, 谈谈“精神的三间小屋〞之间的内在联系, 并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的.
明确:三间小屋是一个整体, 其中盛放我们自身的小屋是根本, 是心灵大厦的根底, 我们只有拥有自己的主见, 才能明确自己所爱和所憎恨的, 才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐. 作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的.
3.细读第18—19段, 概括这两段的内容.
明确:总结全文, 指出建立精神栖息地是我们的义务和权利, 向人们提出扩大精神空间的建议.
目标导学三:品味文本特色语言, 体会文本艺术特征
探究一:本文在语言上具有怎样的特点?请做简要分析.
探究结论一:文本虽然为说理文, 但是巧用比喻, 说理形象, 文辞优美, 增添了文章的美感和可读性.
如“如果想重温祥和
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