解读刘加坤罗库扬石刻博物馆.docVIP

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解读刘加坤罗库扬石刻博物馆   诗人钟鸣在为蔡襄工会设计一个以“南传佛教”为主题的博物馆时,发现了刘加坤,并告诉他:“这是你的事。我已经找到你了,剩下的都是你自己的事情”。   我想知道当刘加坤接受这个项目时,他是否意识到这个博物馆将成为他一生中最重要的作品之一。设计背景与构思罗谷岩石刻博物馆是刘加坤一件非常特殊的作品。它不同于之前项目背后复杂的真实环境。六谷岩石刻博物馆正面临一个非常轻松的现实。位于城市边缘,土地用途宽松,成本限制少,无低品位甲方的无端干扰。唯一的限制似乎是土地使用的红线。在本项目中,作为设计前提的对象——需要处理的现实被一个接一个地疏散。这是否意味着项目将是一个没有目标和没有“控制”的设计?事实上,建筑师自身的品味和审美取向变得非常重要:   “由于收藏品都是传说,而且地理位置优越——河岸上的沙漠,人们自然会在情感上感到必须远离日常生活。因此,住宅的要素被放弃了,而堤坝和废墟的意图却无法消除。”   在建筑构思上,刘加坤往往从一些文字或图片中的“意图”入手,这显然与他深厚的文学和绘画修养有关,他的才华在于他总能直接找到与文学或绘画意图相对应的建筑材料,从而确保设计大多在材料、结构、体积、空间、氛围和意境等抽象层面上进行。   在罗谷岩石刻博物馆,刘加坤选择了对“具体”的精确概念描述,通过“雕塑”来达到“巨石”的意图,从而控制整个设计过程:   “博物馆的藏品以石雕为主题。在建筑设计方面,我也希望展示一个“人造石”的建筑故事。清水混凝土是“人造石”的重要组成部分。设计师希望得到它的简单和完整,并得到一个凉爽的“巨石”。选址与遗址博物馆位于四川省成都市郫县新民镇乔云村府河,占地10亩(6670㎡),为滩地与林地相间的平地。上游有一座石桥,下游不远有一个河湾。河床和平坦的薄土壤下沉积着鹅卵石,当地的野生杂树和竹林也定期生长。在河的10米范围内,它是国有的,不允许有永久性建筑(沿河10米的土地最终被划界,导致目前的钢筋围栏离房子太近)。因此,河边的土地实际上是与河流隔离的。在处理场地时,刘加坤对空间、竹林、建筑空间等要素一视同仁,尤其是在景观方面。刘加坤直言不讳地描述为“说到风景,你只需要得到一些土地、草和树木。你不打算做这些事情,在正确的地方种树吗?   原来那里有树,所以很简单,所以你不应该砍它,不要砍它,绕着它走,然后躲着那些已经存在的树。那些竹林已经在那里了,所以它们没有被砍伐,所以在现场避开这些和那些自然会偏离。事实上,罗库扬景观设计的理念不是砍伐树木。在好的地方,树不会被砍倒。“最终,博物馆的主体建在了基地中最大的森林平地上。其余三个开放空间,一个作为前区和停车场,一个作为露天展览区和预留用地,一个作为后勤辅助住房基地。这片树林成了不同地区的天然分界线。在具体的操作形式中,我们不妨阅读一下建筑石雕的整个过程:   首先,根据路易斯·康对“服务——服务空间”的分类,建筑师将整个项目分为两个主要部分(两层楼高):   容纳所有展览空间的中央巨石(服务空间)位于基地的北部。   一组由四块小石头或混凝土“圆柱”(服务空间)组成,其中两块分别包含办公室和楼梯间以及洗手间,另外两块共同包含一个多功能厅。其中一个屋顶也向北延伸,覆盖了博物馆西入口处的过渡空间。一个令人钦佩的细节是建筑师巧妙地利用外墙上的凹槽,将原本巨大的多功能厅在外部形象上“分割”成两个小体积,相当于相邻的办公室和楼梯井加上马桶桶的大小,因此它们在基地的南面以四个一组的方式排列在一起,有一面统一的石墙和一幅十米开外的美丽图画——“反正这是你的事,我已经找过你了,剩下的是你自己的事”。   我想知道当刘加坤接受这个项目时,他是否意识到这个博物馆将成为他一生中最重要的作品之一。设计背景与构思罗谷岩石刻博物馆是刘加坤一件非常特殊的作品。它不同于之前项目背后复杂的真实环境。六谷岩石刻博物馆正面临一个非常轻松的现实。位于城市边缘,土地用途宽松,成本限制少,无低品位甲方的无端干扰。唯一的限制似乎是土地使用的红线。在本项目中,作为设计前提的对象——需要处理的现实被一个接一个地疏散。这是否意味着项目将是一个没有目标和没有“控制”的设计?事实上,建筑师自身的品味和审美取向变得非常重要:   “由于收藏品都是传说,而且地理位置优越——河岸上的沙漠,人们自然会在情感上感到必须远离日常生活。因此,住宅的要素被放弃了,而堤坝和废墟的意图却无法消除。”   在建筑构思上,刘加坤往往从一些文字或图片中的“意图”入手,这显然与他深厚的文学和绘画修养有关,他的才华在于他总能直接找到与文学或绘画意图相对应的建筑材料,从而确保设计大多在材料、结构、体积、空间、氛围和意境等抽象层面上进行。   在罗谷岩石刻博物馆,刘加坤选择了对“具体”的精确概念描述,通过“雕塑”来达到“巨石”的意图,从

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