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- 约1.66千字
- 约 50页
- 2021-11-01 发布于广东
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;;;;牛顿因为有“苹果为 什么会落地”的疑问,发 现了万有引力。;;顾颉刚(1893—1980),原名诵坤,字 铭坚,江苏苏州人。历史学家。著述颇丰,为 古史辨派创始人之一和主要代表。
代表作品:《秦汉的方士和儒生》(原名
《汉代学术史略》)《三皇考》《史林杂识初 编》等。;;;折;;不用攻击,自己就溃败了。形容观点、情节等站不住脚,经不起反驳或;;整体感知;;;2.引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?
引用名言,意在表明做学问要有怀疑的精神,也要善 于怀疑。既提出了本文的中心论点——做学问“须疑”与 “会疑”,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力 论据,这就使得论点更有说服力。也使文章开头显得活泼 有新意,吸引读者的阅读兴趣。;精读细研;(2)论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。;三、论述求知需有怀疑精神,不应盲从迷信。;精读细研;精读细研;;;精读细研;;讨论:“怀疑精神”的内涵到底是什么?它对做学问有什么重 要意义?
示例:对于传说的话,应当经过一番思考,不随 便轻信的态度,就是作者所说的怀疑精神。
示例:怀疑精神是做一切学问的基本条件,是做 学问的前提。;;1.“怀疑”“思索”“辨别”这三步骤能否前后对换?为什么?
不能。因为这三个步骤是依照人们认识事物的 过程,先对事物产生怀疑,再进一步思索疑点, 辨明正确与错误,所以前后顺序不能对换。;合作探究;合作探究;合作探究;;;写作特色;写作特色;状 元 成 才 路;A.程颐(yíng);A.墨守成规 B.不求甚解 C.寸土必争 D.耳闻目睹;一切学问家, 对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常 常要抱怀疑的态度。
我们对于 哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑。 (3)怀疑 是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新 学说、启迪新发明的基本条件。
(4) 常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。;;课堂检测;;就是没有问题!找个人物,叙其生平,介绍其某本著作,归纳出几点 思想,最多加点无关痛痒的评说,完事。严格地说,这不算论文,只 算作者生平介绍。就算往西靠、往古靠,也要把人物的思想贡献和价 值真正放在人类思想史过程中,真正运用历史唯物主义的基本理论方 法进行鞭辟入里地分析,考其得失,评其高下,能发前人之所未发, 言前人之所未言。否则,写出来的文章只能是白开水一杯。
做学问,其次需要提倡怀疑精神。我们反对怀疑论,但不能反对 怀疑精神。怀疑论与不可知论相伴随,而怀疑则是一种研究的思维方 式。可以说,怀疑论没有句号,永远是问号;而怀疑精神伴随着提出 问题、寻找答案,是在寻找句号,而且相信会有句号。尽管它可能不 是最后的句号,但随着具体问题的解决,对某个问题而言,可以画个;句号。
而新的疑问,又促使研究者迈开新的研究历程。这就是研究的深入
。没有疑问,永远不会发现问题,不会提出问题。创造性思维就是具有 怀疑精神的思维,它打破传统解决问题的方式;而最保守的思维是习惯 性思维,轻车熟路,率由旧章。古人说“大疑则大进,小疑则小进,无 疑则不进”是有道理的。读书如此,写论文如此,著书也是如此。
怀疑精神与问题意识是不可分的。不能离开问题意识单独提倡怀疑 精神,同样也不能离开怀疑精神,把问题意识片面化。可以断言,没有 怀疑精神的人不可能发现问题、提出问题;而没有问题意识的人,则无 问题可怀疑。;拓展探究;拓展探究;参考答案:
不能。因为文章开篇就告诉我们“问题意识决定研究方向,没有 问题意识,不知朝哪钻;怀疑精神决定研究深度,没有怀疑精神, 即使抓对了问题也可能浅尝辄止”,如果调整就不符合认识和思辨 规律,道理也就不正确了。
引用论证(道理论证)。用古人的话证明了“做学问要提倡怀疑 精神”的观点,引用名言说理,更具有权威性和说服力。;无论在学习上,还是在生活中,一定有过让 你极其认同或异常反对的观点。请选择其中一个 观点,以此写一篇议论文,论证你的观点。;
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