漫谈质化研究的后设理论与策略.pptx

漫談質化研究的後設理論與策略;Agenda;1.質化研究的主要特性;The major themes of Qualitative Research;3. Holistic perspectives: Whole phenomenon, more than sum of the parts. Complex interdependence. Not reduce to few discrete variables and linear cause-effect relationships. 4. Qualitative Data : Detailed, “Thick〞 description, inquiry in depth. Direct Quotation, Capture people’s personal experience.;The major themes of Qualitative Research;The major themes of Qualitative Research;2. 質化研究的不同層次觀點;質化研究背後的哲學思維與研究理論策略;三、理論在QAL的運用;3. 質化研究的主要學派與後設理論觀點(Meta Theory);(一) The Ethnographic Research (民俗誌研究學派);Research要溶入該社會： →Participative observation(P.O.) →Empathy(同理心) 注意參與者(主觀)v.s.研究者(客觀)的Balance(妓女的研究) Interpretive Research School的一支 MIS經理人的一天、生活、文化規範、行為、看法 快閃族、Web上網族、知識工作者、 Blog族的文化、行為、規範、演進、結構 研究中以詮釋「族群文化、行為」為主軸;主要領域：心理學、哲學 主要論點(con’t)： 找尋“表象〞背後的“現象〞。 找尋“行為〞背後的反思、看法、意圖、經驗。 不同的人對相同的事件會有不同的詮釋，會賦予不同的意義。 了解事相背後的意義(meaning)比了解表象更有價值。 要了解因果關係，為何不問我？;使用者為何會抗拒此一資訊系統：他的過去經驗、價值觀、信念、詮釋、自我效能、假設、態度認知 不同的觀點?不同的行為?衝突/抗拒 IS使用者與開發者對IS看法想法的不同 ERP團隊四種成員對目標的不同看法 研究中以詮釋「個人想法」為主軸;(二) Phenomenology (現象學研究學派);主要學域：社會心理學 主要論點： 要了解「人類行為」就先要了解「互動符號」及個人如何「詮釋」它 人類對事件的詮釋不只是內心活動(現象學)而是由外在「社會互動」中的學習來的 人類由互動中學習象徵符號(包括語言、手勢、文字、具體符號、事件、辦公室設計等〕，所代表的“意義〞 不同的人在不同的環境下其對於互動中的象徵符號會“賦予不同的意義〞，並以此來指導行為與如何反應。 研究中以發生的「互動符號」為主軸;社會互動 (組織) ↓ 象徵符號 (典禮、儀式、行動、事件) ↓ 成員的詮釋、賦予意義 ↓ 互動行為 (決策與行為) ↓ 自我反思評估互動結果 (回饋) ↓ 改變修正意義與象徵符號;(三) Symbolic Interactionist (符號互動研究學派);(四) Hermeneutic (詮釋學研究學派);(四) Hermeneutic (詮釋學研究學派);(五) Contextualism (背景/脈絡學派);(五) Contextualism (背景/脈絡學派);(五) Contextualism (背景/脈絡學派);(六) Process Theory (過程理論研究學派);(六) Process Theory (過程理論研究學派);(七) Critical Theory 批判理論學派;MIS應用：沒有人懷疑IS goal (“End〞)的合理性，只重視〞Mean〞的成敗。 IS的Value-free是錯的，有許多Politics。 要建立一個〞理性〞、〞不被扭曲〞、〞公平〞、〞有效率〞、“真實〞、“適當〞、〞合法〞的Value上，否則要揭露、批判、改善。 由IS的開發來了解使用者的弱勢角色、權力鬥爭、政治遊戲、扭曲。;4. 質化研究的不同策略：比較Accuracy Simplicity與Generality;(一)Narrative Strategy;(二)Grounded Theory Strategy;(三)Temporal Bracketing Strategy;(三)Temporal Bracketing Strategy;(四)Visual Mapping Strategy;(四)Visu