小学教师读书心得读《陶行知教育名篇》有感.docxVIP

本文格式为Word版，下载可任意编辑 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 小学教师读书心得读《陶行知教育名篇》有感 魏 对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应当有一桶水。这话当然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有自来水、长流水。问渠哪得清如许，为有源头活水来，因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。通过阅读《陶行知教育名篇》，让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛，感受到自己需要不断的学习和积累。下面我对读书的几点体会如下：一、陶行知的“生活教育”给了我很大的启发陶行知的生活教育论，让我感受到了在教育教学中让学生读活书，活读书，读书活。在传统的教育中我们让学生读死书，让他们以考试分数为目的，以分数来分学生的好坏。陶爷爷形象的把传统教育比方为吃人的教育。例如有一则漫画这么形容的。一幅图：学校开学了，学生带着长方形，正方形，六边形等等各种样子的脑袋进入学校。另一幅图：他们毕业后，一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。这个漫画形象的表现了传统教育把学生当作被动接受学问的容器，教师以传受学问为已任，学生以接受学问，应付考试为追求的目标。生活教育他则教人做人，他要教人生活。健康是生活的出发点，他第一就注重健康，他反对杀人的各种考试。这是我们如今所追求的教育，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主。他提倡“动手实践，自主探究，合作沟通”等现代学习方式，这对于学生的全面进展的多么的重要。现代的教育必需使学生在“学问与技能，过程与方法，情感、看法、价值观”三维目标上取得和气进展。二、所谓“教学”即教生学；所谓“学生”意要于学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。教学并非简洁的学问传授，更重要的是教养学生的能力。假如说教学内容已表达了这一方面的要求，而仍采纳“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培育了。因此我们主见要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。先生假如只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受学问，调动不起学生学的主动性，更不能启发学生的独立思索。素养教育主见教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是表达出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决等问题的方法传授给学生，使学生根本不用思索，而应把解决问题的思路告知学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最正确结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应细心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，到达举一反三，触类旁通的效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期到达解决别类的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培育学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的学问，而且还可以探究解决新的问题。“教得法子必需依据学得法子”，学生怎样学就怎样教。这里所指的实际出发，包括两层含义：一是学生的学问程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。由于学生各人的文化水平、道德修养、天赋才能和各年龄段的心理水平各不相同，教师必需实行不同的教学方法。补偏救弊。长善救失，这是素养教育的的根本要求。陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多也就教得快。学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学确定教师的教；教学内容的选择支配肯定要依据学生的实际接受能力来确定；教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力，而应当取决于学生的快慢程度。同时，他还特殊重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的讨论成果说明，教学过程中要充分确定学生的主体作用，要依据学生得可接受水平和最近进展区来促进学问的积累和能力的进展，不行操之过急，拔苗助长。同时，现代教育理论还注重非智力因素如性格、意志、兴趣等对学习的影响。综上所述，因材施教是教学的基本方法之一，深入讨论陶行知的这一思想，有利于真正实施素养教育，进展学生的独特。三、教学内容科学与否直接关系到教育的产物：“人”是否真的符合社会进展的需要。应试教育表现出一大“弊端”，即教育