《陋室铭》古文阅读中考试题及答案.docxVIP

《陋室铭》古文阅读中考试题及答案 1 1 、按要求用原文填空。 1) 《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是： (2)交友的标准关于人格质量和生命质量。《陋室铭》中，刘禹锡在描述陋 室生活的同时，也谈及了子他的交友原则： 、陋室的环境怎样 ?作者运用了什么修辞方法 ?这样写的好处是什么 ? 、为什么交待陋室主人的朋友都是才华出众、学识渊博的“鸿儒” ? 4、文中即说“可以调素琴，阅金经”，又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形”，这是否矛盾，为什么 ? 、围绕陋室，作者从哪几个方面来写的 ? 、作者为陋室作铭，为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” ?运用了什么 手法 ? 、 在物质生活日益丰富的今天， 你如何看待本文作者所表达的 “惟吾德馨” 的道理情操 ? 8、写出本文你最喜欢的一个骈句，并说明理由。 、你怎样看待作者的行为 ?请结合现实谈一谈。 、本文短小精悍，仅 81 个字却数次引用典故，请你谈一谈这种写法有何 妙处 ? 、本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”，你赞同这种择友方式吗 ?谈 谈你是怎样选择朋友的 ? 、本文作者具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，由本文作者你还可 ?其体现这种品质的作品是什么 ? 、《陋室铭》中既说“可以调素琴，阅金经，”又说“无竹之乱耳，无 案牍之劳形”，这是否矛盾 ?为什么 ?(2 分 ) 答案 1 、 (1) 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 (2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。 (3)苔痕上阶绿，草色入帘青。 2、台阶上长满了青苔，窗前门旁长满了青草。运用了对偶、拟人的修辞方 法。把苔藓、青草写活了，有精神，有韵味。使人不觉陋室的环境凄凉荒芜，反 而觉得春意盎然，生机勃勃，恬静雅致。 3、俗话说：知其人必知其友，知其友亦知其人，由此我们可知：主人必是 高雅之士，并且德才兼备，超凡脱俗。 4、作者运用了正反结合，虚实相生的手法，表明了恬淡闲适，安贫乐道的 生活情趣，也表明了作者对黑暗官场的厌恶。 5、陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。呼应了惟吾德馨。 6、因为诸葛庐、子云亭都是古代君子的陋室，作者借以赞自己的陋室，赞 美自己的志趣和品格。这是类比的手法。 7、物质生活日益丰富的今天，更需要高兴的精神生活。只有保持自己的浩 然正气和独立人格，才能不为利诱，不为势趋。 8、如：苔痕上阶绿，草色入帘青。 理由： 写陋室环境恬静雅致， 让人赏心悦目， 以明 “陋室” 不陋。 “上” “入” 二字传神，化静为动，既使景物人格化，也表现作者对景物的喜爱之情。 、 刘禹锡身居陋室， 却不慕荣华， 他的高雅淡泊， 源于他具有高洁的品格， 而这种品格正是一个有才华而又具有广阔胸襟的人所应具有的。在现今社会， 为 而这种品格正是一个有才华而又具有广阔胸襟的人所应具有的。 一已之私利而贪赃枉法， 贪慕荣华的人还是存在的， 因此， 提倡刘禹锡的这种不 为私利、安贫乐道的精神是有现实意义的，我们应大力提倡。 、作者以诸葛亮和扬雄自比，表明自己也是具有高尚品德的人。结尾引 用孔子的话用反问形式呼应前文的“斯是陋室，惟吾德馨”，深化主题。 、赞同。因为“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”，结交高尚、学识 渊博的人也会让自己变得高尚和渊博起来。 所以， 我选择朋友就选择有学问、 品 德高尚的人。 不赞同。《论语》中说“三人行，必有我师焉”，每个人身上都有值得我们 学习的优点，所以，我交朋友的标准不在于他是“鸿儒”还是“白丁”，只要他 真诚、善良，好学上进，身上有值得我学习的地方，我都会结交他。 、 (1)周敦颐《爱莲说》 (2) 陶渊明《五柳先生传》 、 不矛盾。 前者是指生活情趣高雅， 后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。 (意 思对即可 ) 《陋室铭》古文阅读中考试题及答案 2 、解释加线词语。 ) 山不在高，有仙则名 (2)谈笑有鸿儒 (3)可以调素琴，阅金经 (4)无丝竹之乱耳 2、翻译句子 (1)斯是陋室，惟吾德馨。 (2)苔痕上阶绿，草色入帘表。 (3)谈笑有鸿儒。 (4)无丝竹之乱耳。 答案 1 、 (1) 名：有名 (或“出名”“著名” ) (2)鸿：大。 (3)调：调弄，这里指弹奏。 (4)丝竹：琴瑟、萧管等乐器，这里指奏乐的声音。 (1)这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。 (2)苔痕碧绿，长到阶上 ;草色青葱，映入眼帘。 (3)谈笑的是渊博的学者。 (4)没有 (嘈杂的 )音乐扰乱两耳。 D( “陋室”不陋的原因在于屋主人的品德高尚。 ) 示例： (1)这种交友方式可取， 我们就要与那些有知识、 有学问的人交往， 这样才能不断进步。 (2)这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。