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《陈涉世家》主要知识点 《陈涉世家》主要知识点 《陈涉世家》主要知识点 《陈涉世家》主要知识点 一、课文注音 夏（ jiǎ） 辍（ chuò） 嗟（ ji ē） 鸿鹄（ hú） 闾（ lǘ）左 適戍（ zhé shù） 当行（ hánɡ） 度（ duó）已失约 以数谏（ shuò jiàn） 上使外将（ ji ànɡ）兵 陈胜王（ wànɡ） 罾（ zēnɡ） 间（ ji àn）令 祠（ cí） 篝（ɡōu）火 忿恚（ huì）尉 毋（ wú） 笞（ chī） 宁（ nìnɡ）有种乎 为（ wéi）坛而盟 蕲（ qí） 铚（ zhì）酂（cuó）苦（hù）柘（zhè）谯（qi áo） 会（ huì）计事 社稷（ j ì） 杀之以应（ yìnɡ）陈涉 比（ bì）至陈 与（ j ǔ）皆来 二、通假字 【发闾左適戍渔阳】 “適”通“谪” ，发配。 【固以怪之矣】 “以”通“已” ，已经。 【为天下唱】 “唱”通“倡” ，倡议。 【将军身被坚执锐】 “被”通“披” ，穿。 【卜者知其指意】 “指”通“旨” ，企图、企图。 【苟荣华，无相忘】 “无”通“毋” ，勿，不要。 【与皆来会计事】 “与”（j ǔ，與 ）通“举” （舉），所有，全都。 [ 形近通假 ] 三、古今异义词 【等死】古义：相同是死。 今义：等候死亡。 【卒中 常常 语】古义：各处，到处。 今义：常常，常常。 【楚人 怜之】古义：敬爱。 今义：可怜，同情，垂怜。 【而戍死者，固 十六七 】古义：十分之六或七，表分数的约数。 今义：表整数的 约数，十六或十七。 【藉第令毋斩】古义：即便，倘若，表假定关系的连词。 今义：常用认为依靠，假 托义。 【今亡亦死】古义：逃脱，逃跑，流亡。 今义：死亡。 【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：月光由门缝射入，这里是“窥探空隙，不欲令众 知之”，能够解为“暗中，背后” 。 今义：① ji ān，意为中间，必定的时间和空间。② ji àn，意为间隔，空隙。 【又间令吴广之 次所旁丛祠中】古义：动词，旅游或行军在途中逗留。 今义：①名 词，序次，次序。②量词，用于频频出现或可能频频出现的事情。 【将军 身被坚执锐】古义：亲身，自己。 今义：人，动物的躯体。 【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义 : 假如 今义：全心全意，确实，实在。 【比至陈】古义：等到。 今义：比较，比方。 【会天大雨】古义：适逢，恰好。 今义：会议，集合，会面，理解，熟习，精通等。 【会计】古义： huìjì，集合计事，聚会策划。 今义： kuàijì，财会人员。 【篝火】古义：指用竹笼盖的火。 今义：指在野外或宽阔地燃起的一堆一堆的火焰。 【或认为死，或认为亡】古义：有的人。 今义：或许，或许。 【命令召三老、 好汉 与皆来会计事】 古义： 有名誉和有地位的。 今义：才能出众的人。 四、词类活用 【大楚兴，陈胜 王】王：名词活用为动词，破读为 w ànɡ，称王，当王。 【尉果 笞广】笞：名词活用为动词，用鞭、杖或竹板打。 第 1页共6页 【天下 苦秦久矣、 郡 苦秦吏者】 苦：形容 意 用法， 苦于??， ??感觉难过， ??难过。 【夜篝火】夜：名 用作状 ，天黑此后，在夜晚。 篝：名 用作 ，用 罩着。 【狐 呼曰】狐：名 用作状 ，像狐狸一 。 （其一犬坐于前、有亭翼然临于泉上者） 【置人所 罾 腹中】罾：名 用作 ，就是“用网捕” 。 【将 身被 】 ：形容 用作名 ， 硬的 甲。 ：形容 用作名 ， 利的武器。 【死国可乎】死：名 用法， ??而死。 【乃丹 】丹：名 作状 ，表示 作行 所用工具，用丹砂。 【法皆 】法：名 做介 短 ，按法律。 【固以 怪之矣】怪：形容 意 用法， ??感觉奇异。 【忿恚尉】忿恚：形容 的使 用法，使?? 怒。 【失约， 法皆 】法：名 作“ ”的状 ，依法。 【皆指目 】指：名 用作 ，用手指指。 目：名 用作 ，用眼看看。 【上使 外将兵】外：方向名 作状 ，表示 所，在外 、在外面。 【袒右】袒： 使 用法，使??露出。 五、一词多义 之：① 耕之 上、又 令吴广之次所旁从祠中（ ，到，去，往。 ） ② 恨久之（ 气助 、 构助 ，起 足音 的作用，无心 。 ） ③二世 之（代 ，他， 里指代公子扶 。 ） 楚人怜之（代 ，他， 里指代 燕。 ） 然足下卜之鬼乎（代 ，它， 里指代“ 大 ” ，即起 。） 固以怪之矣（代 ，它， 里指代 腹中 ，即 肚子中的帛 。 ） 令辱之、 佐之（代 ，他， 里指代吴广。 ） 皆下之（代 ，它 ， 里指代前列 地。 ） 之以 涉（代 ，他 ， 里指代“秦吏” 。） ④燕雀怎知 之志哉（ 构助 ，的。 ） 次：① 、吴广皆次当