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《劝学》导学案
一、学习目标:
1.疏通文意,掌握重点实词、虚词、特殊句式等文言知识,背诵并默写全文;
2.理解文章从多个角度论证 中心论点的方法,学习并运用比喻论证、对比论证的方法。
二、知识链接
作者简介
荀子(约前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人。我国古代著名的思想家、教育家,是先秦儒家的最后代表人物。时人尊称他为“荀卿。荀子曾到齐国游学,三任齐国稷下学宫的祭酒,后来到楚国,任兰陵令。韩非和李斯都是他的学生。荀子认为,自然界的存在是不以人的主观意志为转移的,但人类可以靠主观努力去认识它,并提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面,他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。在政治方面,他提出“法后王”,主张适应当时的社会情况去施政。在人性问题方面,他主张性恶论,认为后天环境可以改变人恶的本性。荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善用比喻。
写作背景
作为儒家思想的继承者,荀子主张“性恶论”,认为人性本质是恶的。所以强调道德教育的必要性,强调后天学习的重要性,重视“求贤师”“择良友”以使人“改恶从善”。这大概是荀子鼓励人们学习的主要原因。荀子曾三任稷下学宫的祭酒。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构,老师多是天下贤士,学生来自四面八方。作为学宫的最高长官,要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题,为此,荀子写下了传世之作——《劝学》。
文化常识
跬步:古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
驾:马拉车一天的路程。
三、基础知识巩固
1.解释下列划线词语。
君子曰:学不可以已
木直中绳,輮以为轮
虽有槁暴
金就砺则利
君子博学而日参省乎己
吾尝跂而望矣
登高而招
而闻者彰
非能水也
绝江河
跬步
驽马十驾
锲而不舍
上食埃土,下饮黄泉
用心一也
非蛇鳝之穴无可寄托者
2.翻译句子。
学不可以已
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
君子生非异也,善假于物也。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
知识点归纳
通假字:
名词作状语:
名词作动词:
形容词作动词:
形容词作名词:
数词作形容词:
古今异义词:
状语后置句:
定语后置句:
判断句:
4.我的疑问:
四.名句默写
1.孔子日“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“____________________________”的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。
2.《劝学》中,荀子用“_________________________” 明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因,用“____________________________” 指出了蛇、鳝浮气躁的结果。
3.《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“________________,________________,________________”的观点。
4.《劝学》中“____________________________”一句, 以金属变化来说明学习可以使人改变和提升,而“__________________________”一句,则说明了君子智慧明理、行为无过的原因。
5.《劝学》中“______________________,_ _______________________” 两句以雕刻为喻,强调学习只要坚持就会成功。《劝学》中作者通过正反对比强调“不舍”对于学习的重大意义。拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断,反之则“____________________________,____________________________”。
五.课外联读,名家评论
李建强评《劝学》
《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。原文比较长,此处只节选了文章的前两大段。
《劝学》是一篇说理性很强的文章,如果驾驭不好,是很容易流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。原因何在?最重要的在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气息。如文章起首,连用“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻,从不同的角度来阐述
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