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《论语》（微子、子张）阅读题 一、楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何徳之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！ 已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。 长沮曰：“夫执舆者为谁”子路曰：“为孔丘。”曰 : “是鲁孔丘与 ”曰：“是也。”曰： “是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？” 对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之，且而与其从辟人之士也，岂若从辟世 之士哉？”耰而不辍。 子路行以告。夫子怃然曰： “鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与 易也。” （1）、本章楚狂接舆表面借斥责“□”，实际上却是劝告孔子及时回头。他劝孔子回头是因为 “□□□□□”，孔子明白表明自己积极入世的态度的一句是“□□□□□□□□□”。 （2 ）、桀溺和孔子的言论表达了他们对现实截然不同的观点态度。简要说说他们的不同。 二、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁 ?”子路曰：“为 孔丘。”曰：“是鲁孔丘与 ?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为 谁 ? ”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与 ? ”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也， 而谁以易之 ?且而与其从辟人之士也， 岂若从辟世之士哉 ?”耰而不耕。 子路行以告。 夫子怃然曰： “乌兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与 ?天下有道，丘不与易也。” (1) 面对纷乱的社会，长沮、桀溺两人和孔子分别采取了怎样的态度？ (2) 你是怎样看待“辟人之士”的 ?请简要评析。 三、阅读《论语》中的一段文字，回答后面的问题。（ 4 分） 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五 谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明 日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长 幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。 道之不行，已知之矣。” 24. （1）“长幼之节”在文中指什么？“君臣之义”指什么？（ 2 分） （2 ）子路所说的“道”的含义是什么？子路认为“道之不行”的原因是什么？（ 2 分） ① 四、逸民 ：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰： “不降其志，不辱其身， 伯夷、叔齐与！ ”谓：“柳下惠、少连，降志辱身矣，言中伦 ② ，行中虑 ③ ，其斯而已矣。 ”谓；“虞 仲、夷逸，隐居放言 ④ ，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。 ”（18.8 ） 【注释】①逸民：隐逸的人。②言中伦：言语合乎伦理。中（ zh ònɡ），符合，合乎。③行中虑： 行为合乎理智。④放言：不谈世事。 （1）下面各项中，对选段理解不正确的一项是（ ） A、孔子认为伯夷和叔齐不降低自己的意志，不辱没自己的身份。 B、孔子认为柳下惠和少连降低自己的意志，辱没自己的身份，可是他们言语合乎伦理，行为合 乎理智。 C、孔子认为虞仲和夷逸避世隐居，不谈政事，洁身自爱，离开官位是逃避现实，是不可取的。 D、文段反映了孔子遇事态度、政治思想以及“礼”的主张。 （2 ）结合上面的选段，分析下面选段反映的孔子为人处事的态度。 子曰： “君子之于天下也，无适 ① 也，无莫 ②也，义之与比 ③ 。”（4.10 ） 【注释】①适（ dí）：专主，主张。②莫：不肯。③比（ bì）：接近；靠拢。 五、阅读下