谈“悲剧”作品与情感美教育.docxVIP

Word文档下载后（可任意编辑） 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 谈“悲剧”作品与情感美教育 教学夏衍的《包身工》一文时，我先指定一位朗读较好的学生范读课文。当读至打呵欠，叹气，叫喊，  找衣服  ，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别人头部不到，她的声音有些异样，似乎  是强忍着笑，后面一句还未读完，她已掩着口与其他一些同学笑出声来。文学作品，尤其是悲剧作品，具有较  高的审美属性。我想，描写包身工起床时混乱的场景，决不是为博得读者一笑，而是真实地再现了包身工  的苦难生活，包含着对包身工的无限同情，对包身工制度的无比愤慨，而我们的学生却在笑！造成这种审美失  距和偏向的原因很多。诚然，学生与其中人物所处时代的隔膜，彼此生活境遇，体验的迥异，特别是情感体验  的限制，使得作品情感与学生情感上产生差异，这在一定程度上有碍于心灵的介入。然而，这也是我们语  文教学中忽视思想教育的一个反映。  悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。毁灭的目的是为了能引起审美主体的悲痛，哀苦等情绪  ，并产生悲剧美，从而起到陶冶情操，净化心灵，辩别真善美的目的，  那么，如何使学生在悲剧作品的审美之中陶冶心情，锻造人格，实现悲剧作品的情感美呢？  本