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XX届高考政治第二轮文化传承与创新复 习教案 第 10 课时 文化传承与创新 诵读经典与圣贤同行 近年来，山东省中小学开展弘扬中华民族优秀传统文化、 培育民族精神的教育活动，取得了明显成效。但也出现了一 些值得注意的问题，有的中小学在课程实施中没有认真开设 地方课程《传统文化》 ，有的地方和学校在开展相关专题教 育活动特别是开展中小学生经典诵读活动时，对诵读活动的 内容研究不深，分析不透，甄别不够，致使一些带有糟粕性 的内容流入学校，造成了很坏的负面影响。 山东省教育厅 XX 年初发出通知，表示各级教育行政部 门和中小学校组织以颂扬传统文化为内容的专题教育活动， 要广泛征求意见，慎重选择学习诵读内容。原则上应以地方 课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容，不 可不加选择地全文推荐如《弟子规》 《三字经》《神童诗》等 内容，要“取其精华，去其糟粕” 。 ．利用文化生活知识，分析山东省教育厅要求慎重选择 学习诵读内容的原因。 诵读的内容中有先进和落后、健康和腐朽之分，先进、 健康的文化不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量， 促进人们全面发展。 教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、 传递、创造文化的特定功能。在中小学的诵读活动中，应选 择、传递优秀的文化。 科学文化修养和思想道德修养是相统一的。慎重选择诵 读内容，有利于当代中小学生提高知识涵养，培养崇高的理 想和高尚的道德。 2. 结合山东教育厅的通知，说明如何对待传统文化。 面对传统文化，要辩证地认识在现实生活中的作用，分 辨其中的精华和糟粕，要取其精华，去其糟粕，批判继承， 古为今用。 对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽 的东西，必须加以改造或者剔除。 . 山东省教育厅日前发出通知，要求中小学开展经典诵 读时加以甄别，尤其不可要求全文背诵《三字经》等。对传 统启蒙读物的正确认识是 ① 传统启蒙读物对人的影响是深远持久的 ② 对传统启蒙读物要取其精华去其糟粕 ③ 传统启蒙读物是传承传统文化的重要载体 ④ 全文背诵就是对传统启蒙读物的全盘肯定 A.①②③ B.①②④ c .①③④ D.②③④ 解析：选Ao对待传统文化不能全盘肯定， 要批判继承， ④错误。启蒙读物是文化的载体，对人的影响深远持久，故 选 A 项。 2. 《弟子规》依据孔子的教诲编写而成，教导儿童为人 处世的规范，是我国传统道德文化经典。对待《弟子规》的 正确态度是 A. 按照传统，承袭规范 B. 兼收并蓄，为我所用 c .批判继承，推陈出新 D.立足经典，发展实践 解析：选C。兼收并蓄，为我所用是针对外来文化。排 除B项。对待《弟子规》不可能承袭规范，要批判继承、推 陈出新，故选c项。A D项明显错误，应立足实践，继承和 发展经典文化。 例1:文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容。 三年来，当地政府积极修复都江堰古建筑群等一批文化遗产， 重视培养羌绣、 羌笛演奏等传统艺术的新传人， 鼓励编排《羌 魂》等原生态歌舞作品。灾后恢复重建之所以重视继承传统 文化是因为 ① 传统文化是民族精神的结晶 ② 传统文化是文化创新的源泉 ③ 没有文化的继承，就没有文化的积累 ④ 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 A. ①② B. ①④ c .②③ D.③④ 【解析】本题考查传统文化的继承这一知识点。民族精 神是民族文化的结晶，①表述错误。社会实践是文化创新的 源泉，②说法不正确。传统文化是在长期历史发展中形成并 保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。没有文化的 继承，就没有文化的积累。传统文化具有鲜明的民族性，是 一个民族在长期共同生活过程中创造的，具有鲜明的民族特 色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽 带，③④正确。故选 Do 例 2：中国既是茶的故乡，又是茶文化的发源地。人们 在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、 茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发 展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明 ① 文化引导和制约着社会实践的发展 ② 实践是文化创新的源泉和动力 ③ 人民群众是文化创造和发展的主体 ④ 各民族文化共同构成中华文化 A. ①② B. ②③ c .①④ D.③④ 【解析】该题考查学生对文化产生、文化发展知识的理 解。题干表述的是茶文化与中华文化的关系。①反映文化的 作用，与题意不符合；②③正确反映文化的产生、发展；④ 表述的是中华文化，与题意不符合。故选 B。 例 3：动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一 朵奇葩。作品取材于中国民间传说，剔除了其中带有迷信、 颓废、庸俗色彩的内容，突出了中国文化和而不同的价值理 念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术，注 入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而