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《逍遥游》高考素材发掘与写作运用.doc 《逍遥游》高考素材发掘与写作运用.doc 《逍遥游》高考素材发掘与写作运用.doc 《逍遥游》高考素材发掘与写作运用 【素材清单】 《逍遥游》是庄子的代表篇目之一，充满奇异的想象和浪 漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独到的风格。 逍遥游 也是庄子思想的一个重要方面。全篇再三论述无所依凭 的主张，追求精神世界的绝对自由，要想无所依凭就要无己，因此他希望全部顺乎自然， 超脱于现实， 否认人在社会生活中的全部作用，把人类的生活与万物生计混为一体，倡导不滞于物，追求无条件的精神自由。 【写作素材】 1、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也 ; 化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也 ; 怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰： 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 野马也，灰尘也，生物之以息相吹也。 天之苍苍， 其正色邪 ?其远而无所至极邪 ?其视下也，亦假如则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟 ; 置杯焉则胶，水浅而舟大也。 风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣， 尔后乃今培风 ; 背负青天，而莫之夭阏者，尔后乃今将图南。 2、有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶 第1页 / 总合 6页 摇而上者九万里，绝云气，负青天，而后图南，且适南冥也 3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无量者，彼且 恶乎待哉 ?故曰： 至人无己，神人无功，贤人无名 。 4、能否还可以记得那个视楚国相位持竿不管，依旧决定 曳尾于涂中 的庄子 ?这个心如澄澈秋水， 再如不系之舟的高傲居 士，拥有举世的才华，但是却不肯向势力权贵折服，一世过着清 贫飘零的生活， 你能否也想劝他入世， 希望他能为祖国为社会为 黎民百姓做番大事业 ?是的，全部人都希望这样但是，庄子他认 为自己就是一棵树、 一棵保卫心灵月亮的树， 假如你硬要将他拔 起，种在污秽的社会泥土里， 他将马上枯败死亡就让他永久地做 一棵树吧，他身旁会有一株傲岸的菊花陪着他。 5、在一个文化屈服势力的传统中， 庄子是一棵孤单的树， 是一棵孤单地在深夜看守心灵月亮的树。 6、庄子心眼极冷，心肠极热眼冷，故是非不论 ; 心肠热， 故悲慨万端虽知无用，而未能忘情，究竟是热肠挂住 ; 虽不可以忘 情，而终不下手，究竟是冷眼看破。 【素材激活】 淡泊名利的庄子 放弃了为相，你拥有了安静，面对生命的窘境，你漠然直 视，而后在思辩的机智中超然解脱。你不去繁荣中追赶名利，你 在安静中反省，在安静中找寻自我，在安静中品尝人生。放弃了 荣华，你拥有了贫穷。贫穷陶冶了你的情操，你能够 曳尾于涂 第2页 / 总合 6页 中 做那只逍遥自在的鱼， 你能够一天到晚做着 化蝶 的那个梦。你以极敏锐、 极深刻的思想洞察力， 看透了势力者之间所玩弄的战争游戏的罪恶专心， 激烈反对君主们攻城略地、 涂炭生灵的战争行为 ; 你怀着极大的悲悯，极热的心肠，关注饱受战乱践踏的 人们，为在烽火中呻吟、 挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。你以睿智的思想让我们把眼光放得远一些， 让生命淡泊成一泓波涛不惊的湖水。你也告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。 写作运用： 《逍遥游》是庄子 善假于物 哲学思想的一个方面。在庄子看来，人与万物共生，生于自然，擅长自然，而又归于自然。庄子向来希望超然物外，自由自在，绝对自由地生活在社会上，但这只可是是他因不满黑暗现实的羁绊而提出来的一种生活方 式与社会理想。实质上，在庄子的笔下，大鹏飞过天际时，我们 看到了它搏击风波的勇气， 看到了它追求理想的境地， 看到了它 的高尚的理想。在 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上 者九万里， 去以六月息者也 这句话里， 我们更看到了大鹏 抟扶 摇而上 九万里 ，所依靠的 六月息 。可见一个人要想获得成 功，就得借助外物。 上述素材能够应用在 擅长借助外物 合作与成功 累积与成就 保卫心灵 要拥有自己的天空 人生是一种艺术 淡泊名利 理想高远 追求自由 自然 生命 涵养 个性 名 第3页 / 总合 6页 和利 爱和恨 等有关话题、资料和命题作文中。 角度一：善假于物 大鹏若没有 六月息 ，就不可以有 水击三千里 ，也不可以 抟扶摇而上九万里 。一个人的力量毕竟是有限的，只有发挥和利用大家的聪慧才华， 才能有大的成就， 一个人破译不了基因密码，一个人不可以且 神九 飞上太空。 角度二：擅长累积 丰厚的知识累积， 就仿佛是大鹏在南徙以前的等候。 正如庄子所说： 风之积也不厚，则