人教版初中语文七年级下册《课外古诗词诵读晚春》课教学设计1.docVIP

韩愈《晚春》诗歌鉴赏 草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。 《晚春》是韩诗颇富奇趣的小品，历来选本少有漏选它的。不过，对诗意的理解却是诸说不一。 题一作“游城南晚春”，可知诗中所描写的乃郊游即目所见。乍看来，仅仅一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”：春将归去，似乎所有草本与木本植物（“草树”）都探得了这个消息而想要留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一刹时 万紫千红，繁花似锦。可笑那本来乏色少香的柳絮、 榆荚也不甘寂寞， 来凑热闹，因风起舞，化作雪飞（言“杨花榆荚”偏义于“杨花”）。仅此寥寥数笔，就给 读者以满眼风光的印象。 再进一步不难发现，此诗生动的效果与拟人化的手法大相关系。 “草树”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，着想之奇是前此诗中罕见的。 最奇的还在于 “无才思”三字造成末二句费人咀嚼，若可解若不可解，引起见仁见智之说。有人认为那是劝人珍惜光阴，抓紧勤学， 以免如“杨花榆荚” 白首无成；有的从中看到谐趣， 以为是故意嘲弄 “杨花榆荚”没有红紫美艳的花，一如人之无才华，写不出有文采的篇章；还有人干脆存疑：“玩三四两句， 诗人似有所讽， 但不知究何所指。 ”（刘永济《唐代绝句精华》 ）姑不论诸说各得诗意几分，仅就其解会之歧异，就可看出此诗确乎奇之又奇。 清人朱彝尊说： “此意作何解？然情景仅仅如此。”此言虽未破的，却不乏见地。作者写诗的灵感是由晚春风光直接触发的，因而“情景仅仅如此”。不过，他不但看到这“情景”之美，而且若有所悟，方才做入“无才思”的奇语，当有所寄寓。 “杨花榆荚”，固少色泽香味，比“百般红紫”大为逊色。笑它“惟解漫天作 雪飞”，确带几分揶揄的意味。不过，若就此从这幅晚春图中抹去这星星点点的 白色，你不觉得小有缺憾么？即使作为“红紫”的陪衬，那“雪”点也似是不可 少的。再说，谢道韫咏雪以“柳絮因风”，自古称美；作者亦有句云：“白雪却 嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（《春雪》）雪如杨花很美，杨花如雪又何尝不 美？更何况这如雪的杨花， 乃是晚春具有特征性景物之一， 没有它，也就失却晚 春之所以为晚春了。可见诗人拈出“杨花榆荚”未必仅仅揶揄，其中应有怜惜之 意的。尤当看到， “杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥， 避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李 飞”（《红楼梦》黛玉葬花词），这勇气岂不可爱？ 如果说诗有寓意，就理应是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来说， 他既是“文起八代之衰” 的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开派人物， 颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元 和诗坛独树一帜外， 还极力称扬当时不为人重视的孟郊、 贾岛，这二人的奇僻瘦 硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列？由此可见，韩愈对 他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而能够说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。前文所引述的两种对此诗寄意的解会，虽各有见地，于此点却均有忽略。殊不知诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。