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一、教学内容
学习《弟子规》“亲仁”
同是人,类不齐,流俗众,仁者希。
果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好,德日进,过日少。
不亲仁,无限害,小人进,百事坏。
二、教学目的
要学会亲近有仁德的人,远离小人。
三、教学过程
(1)温故导入
1、还记得我们上节课学了什么内容吗?哪位同学可以背出来?
2、我们上节课讲了什么故事呢?(以德报怨、胯下之辱、宽厚待人、马俊仁恕、
七擒孟获)
(2 )学习理解内容
1、老师带读经文两遍、自由读、指名读,齐读。
2、理解经典原文
① 同是人,类不齐,流俗众,仁者希。
同:同样
类:种类,类型
流俗:随大流的人,世俗之人
仁者:指品德高尚的人
【译文】同样都是人,品行高低却不一样;跟着潮流走、品行一般的人占多数,
而有仁德、品行高尚的人却很稀少。
同是人类不齐,流俗众仁者希。同样是人,善恶邪正、心智高低却是良莠不齐,
跟着潮流走的人多,仁慈宽厚的人少。对于大众,不管贫富贵贱、贤与不肖,我
们都一律心存爱护, 但也要能分辨出谁是真正的仁者, 才能进一步亲近他, 并且
向他学习。
朱冲还牛
晋代有个人叫朱冲,他小时候生活贫苦,没钱读书,只好在家里种地放牛。村里
有一家人, 经常故意把自家的牛赶到朱冲家的地里啃庄稼。 为什么呢?原来, 有
一次朱冲不但没责怪偷自己家牛的人, 还把牛送给了偷牛的人。 这家人觉得朱冲
老实,所以故意欺负他。
一次,朱冲正要回家,发现那家的牛在吃自己家的庄稼,于是就割了些草,连同
啃吃他家庄稼的牛一起送到那户人家去。 那家人见朱冲如此宽厚, 再也不好意思
让自家的牛去啃他家的庄稼了。
② 果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。
果:果真
畏:敬畏
讳:隐瞒,忌讳。
【译文】对于一个真正有仁德、品行高尚的人,大家自然敬畏他;因为其说话不
会故意隐讳扭曲事实,也不会故意向人谄媚讨好。
果仁者人多畏,言不讳色不媚。如果一位有仁德的人出现,大家自然敬畏他,因
为他说话公正无私没有隐瞒, 又不讨好他人, 所以大家自然会起敬畏之心。 仁者
能爱人宽恕别人,与人和睦相处,自然赢得大家的敬重、佩服。仁者心口合一,
不说一些做不到的话,不会随便取悦他人。有仁德的人是处处替人着想。
董宣宁死不认罪
汉光武帝的姐姐湖阳公主的家奴仗势杀人, 洛阳令董宣决定惩治凶手。 这天,董
宣在湖阳公主身边把凶手抓住后处决了。湖阳公主气得到光武帝面前去告状。
光武帝听了,立刻召董宣进宫,想替公主消气。
董宣说: “陛下是一位中兴的皇帝,应当注重法令。现在陛下让公主放纵奴仆杀
人,还能治理好天下吗?用不着打,我自杀就是了。 ”说罢,他昂起头就向柱子
撞去。
光武帝知道董宣说得有理, 连忙吩咐内侍把他拉住, 但是为了顾全湖阳公主的面
子,要董宣给公主磕头赔礼。董宣宁愿把自己的头砍下来,也不肯磕头。光武帝
最后只好把他放了。
③ 能亲仁,无限好,德日进,过日少。
亲仁:亲近仁者
日:每天
过:错误,过失
【译文】能够亲近品行高尚的人,向他学习,就会得到无限的好处;因为这样自
己的品德自然会一天天进步,过错也就跟着一天天减少。
能亲仁无限好, 德日进过日少。 能够亲近有仁德的人向他学习, 就会得到无限的
好处。 因为他会使我们的德行一天比一天进步, 过错也跟着减少。 我们如果认识
有仁德的人,应更进一步亲近他们或者尊为老师,或者交为好友,在品德、学问
及办事方面向他们请教、学习,自然能日日改过迁善,有助于自己品行的提升。
「苟日新、日日新。」要勉励自己每天都要亲近善知识(包括圣贤书),学习古
圣先贤的智能,天天求进步。整本经典熟读之后要能时时刻刻放在心上照着去做,
并能以身作则并去关怀爱护别人。
孟子与滕文公
孟子生活在战国时期, 那是我国历史上最为混乱动荡的时代。 虽然身处乱世, 孟
子却能用心学习
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