《寡人之于国也》预习案.docVIP

《寡人之于国也》预习案 一、 【知识目标】 1、识记孟子的生平和思想，了解《孟子》一书。 2、 熟读课文。 3、 结合注释，借助工具书，读懂文章。 二、 【知识链接】 孟子（约前372 —前289）名轲，字子舆，邹人。战国中期思想家、教育家、政治家。是 孔子之孙孔伋（子思）的再传弟子，是孔子之后儒家思想的又一代表人物， 元文宗封为“亚圣” 后世并称“孔孟”。孟子曾把孔子重道德修养的 “仁”发展成他的政治理论 “仁政”主张施“王 道”，行“王道”，即“省刑罚，薄税敛”，以仁爱之心对待人民。“仁政”的政治理论是“ 民本 论”哲学理论是“性善论”。曾游说各国， 讲“唐、虞、三代之德”，但“天下方务于合从连 横，以攻伐为贤”，因此他被诸侯认为是脱离实际， 加之孟子自己的知识分子的傲骨，不肯趋炎 附势，故他的主张不曾被诸侯采纳。退而与弟子万章、公孙丑著书立说，有 《孟子》七章 传世。 2、 了解作品： 《孟子》现存七章，分别是《梁惠王》《公孙丑》《腾文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。 汉代赵歧注释《孟子》，把每篇都分为上下两部分。朱熹将 《大学》《中庸》《论语》《孟子》合 称 四书”。与《论语》一样，《孟子》也是以记言为主的 语录体散文，但《孟子》以 雄辩著称， 文势磅礴，感情激越。 3、 写作背景 战国中期，各诸侯国的统治者都在讲究变法革新，富国强兵，合纵联横，互相攻伐。对外 争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。 ”（《离娄上》）；对内残酷 剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成社会兵员缺乏，劳力不足。各诸侯国也就处心积虑的争夺 人力。梁惠王也不例外，他采取了一些体恤百姓的措施，以求吸取人力资源，但收效甚微，故 有“寡人之于国也，尽心焉耳矣”却“民不加多” 的疑问。孟子借梁惠王的疑问，或说是心理 需求，宣传自己“施仁政” “行王道”的政治主张。 4、 知识拓展： 1、 诸子散文：所谓“诸子”，是指春秋战国时期诸家学派的代表人物。春秋战国时主要学 派有十大家一一儒家，代表人物是孔丘、孟轲、荀卿； 墨家，代表人物是墨翟； 法家，代表人 物是商鞅、韩非；道家，代表人物是老子、庄周； 农家，代表人物是许行； 名家，代表人物是 公孙龙；杂家，代表人物是吕不韦； 纵横家，代表人物是苏秦、张仪；此外，还有 阴阳家、小 说家。诸子的代表作品有《论语》 《孟子》《荀子》《墨子》《老子》《庄子》《韩非子》等。 2、 《孟子》中大部分篇目没有题目，后人取第一句中的某些词句作为文章的题目。 三、 【自主学习】 1、 阅读课文，扫清文字障碍。 2、 熟读课文，整体把握： 本文如何提出问题、解决问题。 3、 知识归类（通假字、古今异义、词类活用、重点实虚词） ，在书上标明。 第一课时（课堂案） 一、【自主检测】 1、读正音：给下列加点字注音。 王好（ ）战 弃甲曳（）兵而走 数（ ）罟（ ）不入洿 （）池 是使民养生丧（） 死无憾也 五十者可以衣（）帛矣 鸡豚（）狗彘（） 之畜（） 谨庠（）序之教 申之以孝悌（）之义 然而不王（）者 涂有饿莩（）而不知发 2、解释重点字词 河（ ）内凶（ ） 邻国之民不加（ ）少 兵刃既（ ）接 弃甲曳兵而走（ ） 或（ ）百步而后止 直（ ）不百步耳 是（ ）亦走也 3、翻译重点句子 （1）察邻国之政，无如寡人之用心者。 （2 ）邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也? （3）不可，直不百步耳 ，是亦走也。 （4）王知如此，则无望民之多于邻国也。 二、【合作探究】： 1、孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的？ （或：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻 国并无本质区别的？） 2、对“五十步笑百步”喻义如何理解? 三、【能力提升】： 1、文言实词“直”字意义。 2、小组合作，迅速完成第 1 — 4段的背诵。 四、【课外拓展】：将下列孟子名句补充完整。 富贵不能淫， , 。《孟子•滕文公下》 老吾老，以及人之老； , 。《孟子•梁惠土上》 爱人者，人恒爱之； , 。”《孟子•离娄下》 故 天 将 降 大 任 于 是 人 也， 5 5 5 5 , 。” 《孟子•告子下》 【课后作业】：1、默写第 1-4段 2 、自主学习5、6、7自然段。 第二课时（课堂案） 【自主检测】 1•解释重点字词。 不违（ ）农时 斧斤以（ ）时入山林 谨（ ）庠序（ ）之教 申（ ）之以孝悌之义（ ） 然而不王（ ）者 王无罪（ ）岁 狗彘食（ ）人食（ ）而不知检（ ） 涂（ ）有饿殍而不知发（ ） 2、翻译重点句子。 （1） 谨庠序之教，申之以孝悌之义。 （2） 然而不王者，未之有也。 （3） 狗彘食人食而不知检， 涂有饿殍而不知发• -【合作探究】： 1、怎样才能做到“王道之始”？ 2、说说本文辩论艺术的高超之处。 三、【