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写作 学习仿写第1课时第2课时新课导入第1课时 鲁迅说过:“如要创作,第一须观察,第二是要看别人的作品。”张志公先生曾说:“模仿,是学习的必由之路。”著名语言学家吕叔湘也曾指出:“语文的使用是一种技能,一种习惯,只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”仿写是学习写作的必经之路。什么是仿写? 仿写就是模仿写作,具体来说就是模仿名家范文的语言、立意、构思、表现手法等技巧,从而进行自我写作训练的一种方法。 历史上文人墨客也常用此法。王勃模仿庾信的“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”,写出千古名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;韩愈模仿孟子,位列“唐宋八大家”;欧阳修模仿韩愈,又成为一代宗师……仿写,是提高作文水平的有效方法!阅读知识短文《学习仿写》,看看这篇知识短文介绍了仿写的哪几方面内容。可以模仿范文的篇章结构。要注意模仿范文的写作手法。要根据内容和表达的需要,选择和确定具体的仿写点。 仿写不是简单地“东施效颦”,而是借“他山之石”来“攻玉”,“假彼之手”写“我心”,要根据我的“玉”与“心”的需要来选择和确定仿写点。回顾演练经典回顾 著名文学理论家刘勰说“缀文者情动而辞发”。这告诉我们,作者只有感情奔腾涌动时,才能文思如泉,运用文字创造作品。这种“奔腾涌动”的“感情”就是作者写作的出发点,就是“玉”和“心”,就是我们在本单元阅读课中反复提到的作者用以选择表达方式、写作手法的那个“需要”。本单元四篇课文,基本都采用了围绕中心事件(事物)来串联内容的写法。下面我们以本单元课文为例来找一找它们的那个“需要”。平桥概况(随母归省)伙伴游玩(乡间生活)看戏前无船出行(戏前风波)月夜行船《社戏》“乡土情结”看戏时:赵庄看戏(船头看戏)停船吃豆(偷豆煮豆)深夜返回(月夜归航)看戏后再谈吃豆(戏后余波)回延安——激动满情怀忆延安——圣地养育我《回延安》“极度欢乐”话延安——欢聚话今昔看延安——旧貌换新颜颂延安——圣地大贡献表演前:呆呆宏伟的场面《安塞腰鼓》“旺盛的生命”“磅礴的力量”激越的鼓声表演时有力的动作奇丽的舞姿表演后:寂静事件(明线)情感(暗线) 挑灯迎祖父,祖孙情深——(祖孙情)接灯上学,母子情切——(母子情)乡俗还愿,孤客心暖——(邻里情)元宵张灯,乡俗情浓——(青春情)族姊远嫁,感伤浮沉——(岁月情)朱红描字,迷恋文化——(文化情)献帝伴灯,岁月沧桑愿做马前卒,表达宏愿《灯笼》“宏愿”(家国情) 本单元四篇文章的作者们正是分别有了表达“乡土情结”“极度欢乐”“旺盛的生命和磅礴的力量”以及“宏愿”的情感出发点,才有由这个“需要”进行选材、构思的写作过程,因此我们才能读到他们的经典美文。我们的仿写就要在有这个表达“需要”的前提下展开。牛刀小试 在本单元课文里我们看到了一幅幅民俗风情画卷,感受到了多样的生活方式和多彩的地域文化。请试着仿照本单元课文,写一写你的家乡吧。自由交流、整理家乡的文化习俗。包饺子(寓意为“喜庆团圆”“吉祥如意”“招财进宝”)打糍粑(寓意为“团圆”“甜蜜”)做年糕(寓意为“年年高”,即生活一年比一年好)贴对联(寓意为“镇邪驱害”“祈福纳祥”)拜年(寓意为“辞旧迎新”“美好祝愿”)舞龙舞狮(“祈年”,祈求风调雨顺、国泰民安)元宵灯会(祈求风调雨顺、家庭美满和天下太平)宴请“春客”(表达亲邻友善、团结和睦)清明祭祖(中华民族“敦亲睦族”“行孝品德”的具体表现)赛龙舟(除纪念屈原之外,各地人们还赋予了多种不同寓意)吃月饼(寓意为“团圆”)……仿写及交流 小组合作完成仿写,也可以独立完成后在小组交流。事件(明线)情感(暗线) 除夕包饺子,祖孙同吃——(祖孙情)拜年点心,随到随吃——(邻里情)上学午餐,慈母亲送——(母子情)共享午餐,分享秘密——(同学情)升入初中,感伤离别——(岁月情)饺子寄情,探究文化——(寄托乡愁)学包饺子,寄托思念——(文化传承)《饺子》“思念”“乡愁”相互评析分析仿作的相似和不同之处。 相似之处:《饺子》仿照《灯笼》的结构,按照时间顺序,分明线和暗线两个方面展开。 不同之处:《饺子》主要表现对孩童时代的美好回忆,表达对家乡的思念。《灯笼》中还抒写了家国情怀。举一反三 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。我们学过的很多经典美文都可以给我们提供仿写的范例。请同学们回顾所学的文章并尝试归纳整体仿写点。 (1)线索式:可以事、物、情等贯串;可以一线或多线贯串。 如《背影》:引出背影(认为父亲“迂”)——刻画背影(感受父亲的辛酸)——惜别背影(感动、不舍)——再现背影(愧疚、思念)。 (2)并列式:画面组合。 如《春》:春草图——春花图——春风图——春雨图。 (3)总分式:先总述,再分说。 如《叶圣陶先生二三事》: 第一部分(第1段):谈写作本文的缘由和选材。 第二部分(第2段):总写叶圣陶先生的品德有过人之
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