《醉翁亭记》文言知识.pdf

《醉翁亭记》文言知识 1、古今异义： ⑴ 醉翁之意不在酒 古义：情趣，心愿 今义：意思，含义。 ⑵ 苍颜白发 古义：脸色苍老 今义：青颜色。 ⑶ 鸣声上下 古义：树的上部和下部 今义：表示大致的数量。 ⑷ 负者歌于途 古义：背着东西的 今义：失败的一方。 ⑸ 晦明变化者 古义：昏暗 今义：隐蔽，不明确 ⑹ 野芳发而幽香 古义：花 今义：花草的香味 ⑺ 佳木秀而繁阴 古义：树木萌生滋长 今义：美丽 ⑻ 山间之四时也 古义：季节 今义：时间 ⑼ 射者中，弈者胜 古义：投壶，一种游戏 今义：射击 ⑽ 非丝非竹 古义：弦乐器 今义：蚕吐出来的像线一样的东西 第 1 页 ⑾ 非丝非竹 古义：管乐器 今义：常绿多年生草本植物 2、特殊句式： ⑴ 倒装句： ① 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻 提携，往来而不绝者，滁人游也。 (正常语序应为“于途歌”“于树休”。译：至于“说到” 背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，走在前面的人呼 唤，走在后面的人答应，“还有那”弯着驼背的老人，“被 大人”领着的孩子，来来往往络绎不绝，这就是滁州的人们 在游山啊。) ② 醒能述以文者，太守也。 (述以文：述之以文，以文述之，即使省略句，又是倒装句， 属状语后置句。译：醒来后能用文章记述这种乐事的人，就 是太守。) 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 醉时能够同享那乐事，清醒后能够用文章记述那乐事的人， 是太守。 ⑵ 判断句： ① 环滁皆山也。(“也”表示判断语气。译：滁州四面都是 山。) ② 晦明变化者，山间之朝暮也。 第 2 页 (“…者，…也”，判断句式的标志。译：这明晦交替的景 象，就是山间的清晨和傍晚。) 望之蔚然而深秀者， 琅琊也。 远远望去树木茂盛，幽深秀丽，是琅琊也。 ⑶ 省略句： 得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略乐介词 “于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”译：领会它在心 里，寄托它在饮 3、“而”连词，其本身并无实在意义，但它可以帮助我 认识句子的语法结构和逻辑关系，更准确地理解句意。按其 所表达的结构、逻辑关系，它的作用有： ⑴ 表并列关系，可译为“并且”，也可不译。 如： “永州之野产异蛇，黑质而白章。”(《捕蛇者说》) ⑵ 表递进关系，译为“而且”。 如：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。”(《醉 翁亭记》) ⑶ 表承接关系，译为“接着”，也可不译。 如：“有卖油翁释担而立。”(《卖油翁》) ⑷ 表转折关系，译为“但是”“却”。 如：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”(《爱 莲说》) 第 3 页 ⑸ 表修饰关系，译为“地”或不译。 如：“吾恂恂而起，视其缶。”(《捕蛇者说》) ⑹ 表假设关系，译为“如果”“假设”。 如： “视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。”( 《捕蛇者说》) 4、“也”语气助词，可以表达陈述、疑问、祈使、感叹等 各种语气，但它的基本用法是在表上述各种语气的同时，对 某种事物或情况表示肯定和确认。相当于现代汉语的“了、 呢、吧、吗”等。 ⑴ 表判断语气，相当于动词“是”。 如：“陈胜者，阳城人也。”(《陈涉世家》) ⑵ 表陈述语气，可译作“了”。 如：“食马者不知其能千里而食也。”(《马说》) ⑶ 表疑问语气，可译作“呢”“吗”。 如：“焉求其能千里也?”(《马说》) ⑷ 表感叹语气，可译作“啊”。 如：“其真无马耶?其真不知马也!”(《马说》) ⑸ 用在句中，起舒缓语气的作用，无实在意义。 第 4 页