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- 2022-04-02 发布于河北
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历史记忆 有一个日本留学生曾记下:在唐武宗会昌三年(843)一天半夜里,长安城失火,火灾焚毁了肉行、鱼行等12个行业的4000多家店铺。 1、材料中失火的地方,在长安城的什么地方? 东市 2、这段材料说明了唐都长安是怎样的一座城市? 经济发达、商业繁荣的城市。 三、中日文化交流 长安城是当时世界上最大、最繁荣的城市之一,它不仅是全国的政治、经济、文化中心,又是一个开放性的国际大都会。 长安城是一座什么样的城市? 二、玄奘西行 思 考: 1.玄奘为什么西行 感到佛教经义众说纷纭,难得定论,决心往西方求取真经。 第5课 唐代中外文化交流 1.说说遣唐使是怎么回事? 遣唐使就是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。遣唐使的文化交流活动,对日本的生产生活和社会发展产生了深远影响,是日本社会进步的使者。 玄奘的哪些精神值得我们学习? 为求取真经 不畏艰险 勇于开拓 好学不倦 1、鉴真东渡 供奉在日本唐招提寺内的鉴真坐像 (在日本传播佛教、医药知识、建筑艺术、书法绘画等。) 说一说: (1)鉴真东渡的经过 (2)他有哪些优秀品质值得学习 (不畏艰难,持之以恒,终成大业的志向。) (3)鉴真为什么被称为“天平之甍” 唐代中外交流的历史启示: 1、一个国家只有强盛才有辐射力和吸引力,才可能得到别人的尊重乃至仰慕。 2、一个国家在确保主权独立的前提下,只有对外开放,鼓励交流,才会进步。 3、各国各族均有所长,应多向他人学习。 思维训练营: 2唐文化对日本产生了哪些影响? 唐朝的官制、法律制定等影响了日本。日本的文字、建筑、服装、习俗等都颇有唐代遗风。可见唐文化全方位的影响了日本。 小结 唐朝前期的繁荣不仅表现在经济发达、文化昌盛上,还表现在民族关系和睦、中外交流密切上。 人,是健忘的。不记仇,很对。但是,不能忘记! 1937年12月,日本侵略军侵占南京。进城之后,对无辜居民和放下武器的中国士兵进行了长达六个多星期的血腥大屠杀。 日军在疯狂杀戮的同时,还大肆奸淫妇女,进行大规模的抢劫、焚烧和破坏。据不完全的统计,集体屠杀中国军民19万余人,零散杀害居民仅收埋的尸体就达15万多具,被屠杀总数达30万人以上。 然而,在日本却有人否定历史事实。日本拓植大学讲师田中正明便是其中的一个。此人于1984年6月出版一本名为《“南京大屠杀”之虚构》的书,想把南京大屠杀从历史上一笔勾销。 墨写的谎言,掩盖不住血写的事实。证明南京大屠杀的人证、物证俱在,南京大屠杀是历史事实。 南京大屠杀纪念馆 受苦难的人民 馆 内 南京大屠杀纪念活动 ???? 1988年10月21日,作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前,纳粹在这座小城大肆屠杀,一天之间,杀死了7000多人,其中包括300多个孩子。47年来,南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史,从1945年起,每年10月21日,成千上万的人从四面八方来到这里,举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点,感受到历史的残酷与沉痛,感受到人民的悲哀和愿望,写下了这篇文章。 肃穆 荒谬 憧憬 呵护 杀戮 悼念 屹立 蜿蜒 恍惚 明赫白 聂华苓 sù mù miù chōng jǐng hē lù dào yì wān yán huǎng hū hè líng 作者简介: 聂华苓,美国华裔女作家,1921年生, 湖北武汉人。 萨特,法国哲学家、作家、 评论家。著有哲学著作 《存在与虚无》。 不好。课文通过再现被残杀者有血有肉的生命活动,反衬法西斯的残酷。“亲爱的爸爸妈妈”突出孩子们撕心裂肺的最后一声呼喊,让我们想见当年那场屠杀的情景,对残杀者的凶残感受得更为深切。 如把文章的标题改为“克拉库耶伐次之行”,好不好,为什么? 探究思考 联系上下文说说“人,是健忘的。不记仇,很对。但是,不能忘记。”的含义。 作者强调的是不能忘记历史,因为只有记住历史,吸取历史教训,才能保证世界永远不再有战争和屠杀。 本文表达了怎样的主题? 世间永远不能再有战争和屠杀了. 关键词句:“那就是我带走的沉重记忆,但这是个美丽的记忆”,关键词为“沉重”“美丽”。 沉重的记忆“指什么?“美丽的记忆”又指什么。 “沉重的记忆”指纳粹党在克拉库耶伐次埋葬了7000名被残杀的人。“美丽的记忆”指克拉库耶伐次的人民被敌人杀戮的那一刻所表现出来的整个民族的英勇。 沉重的记忆“指什么?“美丽的记忆”又指什么。 1、“凄风。苦雨。天昏。地暗。”一句中,连用四个句号,有何表达效果?这里仅
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