[散文]马鞍山之旅.docVIP

马鞍山之旅 ????拽着夏日热情似火的余温，牵手暂露头角的金秋送爽。 我们怀着急切向往的心情，开始了酝酿已久的“马鞍山”之旅，这样的急切与向往，来自于马鞍山那种种神奇的神话传说。从看守成县北大门的黄渚镇出发，沿327省道出小岭，进入316国道一路北上，越过隶属徽县管辖的麻沿镇，拐入乡村公路，几经辗转来到茶马古道胡广村，前行在去往马鞍山的途中。当进入一处名叫:“新集之峡”的峡谷之后，便开始在如画般的风景中，在潺潺溪水地伴随下逆流而上。一条硬化道路，夹在两旁峻峭挺立的山峰之间，道路两旁坐落着零零散散的村庄，峡谷时而开阔，时而狭窄，蜿蜒曲折，秋阳被两旁叠恋的山峰遮挡得忽隐忽现。落下车窗，聆听着忽远忽近的犬吠鸡鸣。虽是初秋，却有秋风习习之感，惬意之情油然而生。 马鞍山，隶属天水市秦州区汪川镇，该镇地处秦州区西南部，地处秦岭山脉以西，地势东高西底，地形为山地丘陵主要山脉有马鞍山，红爱山，牛心山等。马鞍山，现已列入省级风景旅游名山，它以独有的姿态坐落在汪川镇成河村的西边，孕育传播着当地的民俗文化。 马鞍山，因形如一坐马鞍而得名。从它的正北方向向它眺望，它被群峰簇拥而坐，山顶道观若隐若现。远观马鞍山，显得低调含蓄。马鞍山就以如此的姿态，终年坐落于群峰的簇拥环抱之中，点缀着那仙境般的世界，并时刻弥漫出一股神秘祥和的气息，渲染着绿树成荫的山岗。 在表哥的热心引导下，我们驾车直接攀上马鞍山顶峰。母亲因多年腿疾，膝盖无法大幅度弯曲，只能在停车场附近故地重游，她瞭望着山下星星般的村落，看着眼前一座座古色古香的建筑，深情地喃喃自语道：马鞍山变化太大了！在她那自然的微笑表情当中现出了一丝，对她那桃李般年华往事的回味，一阵秋风吹过，乱了母亲额头的银发…… 表哥一路讲说着马鞍山经历了5.12大地震之后，是何等的重建不易。他说，在重建期间，由于各种原因，运往马鞍山的建筑材料较多，一时不能一次运达山顶，材料只能就近堆放于山下的河堤边上，这样的事，要是放到过去的年代，那些材料可能过不了夜，就会不翼而飞的。然而，随着十里八乡的乡民们对马鞍山恢复重建的积极支持，那些材料在河堤边上堆放了好久，居然完好无却，因为大家都心知肚明，那些材料是为马鞍山恢复重建的材料。乡民们都在默从着一种无形的规矩，那就是，“人在做天在看”，古而有，头上三尺有“神灵”的警示训诫，也用事实证明了，乡民们精神素养的大大提高。 由此可见，马鞍山脚下的人们，在物质及精神方面已经有了明显的提升，他们也更热衷于自己所共享的那种民俗，并践行着那种民俗的向前推进。 在我们的边走边聊中，表哥也把另一座经历了地震考验的古建筑，“天师殿”做了详细的描述，他说天师殿是唯一一座没有被地震破坏的古建筑，时间是验证古人智慧的最佳标尺，事实是说明恢复重建不易的旁证。表哥的述说没有丝毫过分的夸张，更没有任何的炫耀之意。但是我已从他的神情领会到了他们对恢复重建时的辛劳付出，与他对马鞍山民俗文化的虔诚传诵。我们和表哥一路欣赏着马鞍山旖旎的自然风光，不知不觉中来已到了马鞍山的山门之处，只见一座由混泥土建造而成的石门框架，表面是水洗石层，由四根长方体的柱子组成，左右分为三道门，左右两道门较窄，中门最宽，靠上第二格宽度约六十公分，第二道横梁的长度刚好盖住左右侧门靠内的两根柱子，没有第一道梁长，形成了一个上窄下宽两格平行立体的几何图型，中间有一牌匾，黑底上雕刻着“马鞍山”三个大字，字涂金色，大门总高约四米，宽约十二米，蔚然屹立守护着马鞍山，那也是徒步攀爬者们进入马鞍山的第一道大门，山下四十八庄的乡民们，把这道门统称为“山门”。我们一行五人远道而来，天公作美，刚好有幸目睹了第一缕清晨的阳光越过山头，把框架上“马鞍山”三个大字照射得无比光彩夺目，能赶上此时此刻此次景象实属幸事，令我们一饱眼福。冥冥之中，是这充满灵气的大山，为我们安排的专场美景盛宴。 越过框架大门，拾级而上，“马鞍山威堡观”映入了眼帘，威堡观虽是现代重建，但它的仿古程度令人咋舌惊叹，威堡观分上下两层，雕梁画栋，观顶屋脊青色基板雕花刻卉，烧制兽头栩栩如生，嘴角上侧两根触须悠悠欲动，剑齿裸露，怒目圆睁，昂头对空嘶鸣，寓意驱赶一切邪恶，迎合上苍降福众生，屋顶青瓦铺顶，瓦缝缝隙衔接严合，瓦沟线条走势流畅，屋檐滴水勾凸面铸图，如手掌大小的树叶排列有序悬挂于沿头，滴水沟头下面便是一条宽约十五公分，厚约三公分的木条，木条的所需长度，取决于道观建造设计的总宽度，通常取材于一整根树木加工而成，这种建造模式与当地民居极其相似，蕴意瞭望出一片大好河山且无限延伸。故而，在工匠师傅们的口传身教当中，把这道木条称做为“瞭延”。瞭延涂色朱红，铺设椽头上方，用长钉牢牢地钉在椽头上，瞭延在这里起到了承上启下的作用。看着如此的建造工艺，不由得让人陶醉在了这秋高气爽的世界里，自然而然的让人联想到了，马鞍山脚下的那些俊