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汉语成语翻译成德语的技巧探析 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：汉语成语翻译成德语的技巧探析 1 (一) 在这一部分将以两个成语为例评价分析。 4 1. 原文: 4 2. 原文: 5 (二) 在这一部分将以两个成语为例评价分析。 5 1. 原文: 5 2. 原文: 6 (三) 在这一部分将以两个成语为例评价分析。 7 1. 原文: 7 2. 原文: 8 文2：汉语成语翻译的若干方法 9 1. Introduction 11 参考文摘引言： 34 原创性声明（模板） 34 文章致谢（模板） 35 正文 汉语成语翻译成德语的技巧探析 文1：汉语成语翻译成德语的技巧探析 1991年5月已进入耄耋之年的季羡林完成了《留德十年》这部散文体自传， 以追忆其十年留德羁旅生涯的点滴往事。先生忆及往昔， 情谊真切， 言辞质朴， 毫无矫饰之意， 读来如沐春风， 如与先生闲谈， 体悟时光之思。在《留德十年》中， 记述了先生赴德留学的经历。在赫赫有名的哥廷根大学， 先生追逐学术之梦， 倾注热情与辛劳， 奠定学术研究之根基。在此过程中， 二战爆发， 先生饱尝战争之苦， 而于苦难之外， 更引发学术之思， 更难忘友人情深[1]。《留德十年》一经再版， 被收录于不同的文集和作品中， 其关注度、经久不衰的魅力也推动了《留德十年 (1935-1945) 德文版》于2009年的问世。德文版由北京外国大学德语教授、翻译家李逵六和德国专家秉玫瑰 (brinkmann) 、留法学者刘道前合译完成[2]。秉玫瑰深谙中国文化与教育， 称季老为中德之桥梁， 《留德十年》的德译本“让德国人有机会来了解季羡林先生” 季羡林先生在《留德十年》里多用成语、俗语来表情达意， 增强了作品本身的文学性与可读性。但这类带有中国传统文化背景特色的语言点对于翻译而言， 是一大难点。汉语成语多为四字格， 且都有其特定出处来源， 即特定传统文化背景， 其含义可直接由单个字词推断而出， 具有结构的稳固性、意义的整体性、形式的整齐性等特点;德语成语多由两个或多个单词组合而成， 实则是一种在句法和语义上无法完全解释其整体性的构词法， 常被当成词汇使用， 具有词汇语义上的稳定性、预成型和再生性等特点[3]。中德成语存在着明显差异， 其又受不同历史文化背景的影响。如何在尊重原文的同时， 兼顾目的语读者的心理、文化、历史认同， 这是译者在翻译成语时值得思考的地方。 根据翻译等值理论的相对性， 在德汉两种语言中， 存在绝对对等和不完全对等的情况。绝对对等是翻译实践中追求的最高标准， 即字字对等。汉语成语与其德语译文在语义、语用、文体修辞上完全一致并达到同样的审美效果。绝对对等始终是译者在翻译过程中力求达到的最高境界， 然而绝对对等并不一定适用一切情况， 因而在翻译中更多的是不完全对等。在不完全对等的情况下， 汉语成语与其德语译文在语义、语用、文体修辞层面上大致一致， 但往往使用不同的隐喻技巧， 故而产生不同的审美体验。 汉语成语纷繁复杂， 在翻译过程中有必要使用不同的翻译技巧和翻译方法。为了做到绝对对等或不完全对等， 译者往往会首先到目的语中寻找， 是否存在一个既定的、理想的德语成语。足够幸运得话， 可以找到一个恰当的成语， 接下来译者要考虑两个成语的来源和出处， 也要关注语境， 看是否适用。在处理特定文化背景的成语时要更加细心， 否则容易产生歧义。但多数情况下， 目的语中没有对应的成语表达， 译者可以采用异化的翻译技巧， 逐字翻译的方法， 来达到绝对对等和不完全对等。若在目的语中存在合适的成语表达， 译者则可采用归化的翻译技巧， 借用的翻译方法， 让良好的审美效果传递到译文中去。对于那类受特定文化历史影响的成语， 归化和意译则是理想的翻译技巧和翻译方法。一方面可以避免歧义、文化冲突的产生， 另一方面也易于达成绝对对等和不完全对等。 在下文中， 将按使用翻译机巧、翻译方法的不同， 选出《留德十年》中有针对性的六个汉语成语， 对其德语译文分别进行评价研究， 试看是否达到绝对对等和不完全对等的翻译标准。 (一) 在这一部分将以两个成语为例评价分析。 在翻译过程中， 译者考虑文化历史背景， 由于目的语中不存在既定德语成语表达， 故而采用异化的翻译技巧， 逐字翻译的方法。 1. 原文: 然而， 瑕不掩瑜， 她是我生平遇到的最好的妇女之一， 善良得像慈母一般。 译文:AbereinMakel trübtdenGlanzderJade besten Frauen， die ich jemals inmeinemLebengetroffen habe， gutherzigwieeine M