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当代经济伦理视域中的义利问题 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：当代经济伦理视域中的义利问题 1 (一)过分的“重义轻利”会阻碍社会生产力的发展 2 (二)“重利轻义”违背了社会主义道德规范的要求 3 二、“义利统一”是社会主义市场经济条件下的正确义利观 4 三、坚持“义利统一”必须正确处理几种关系 7 第一，必须坚持个人利益与国家人民利益的统一。 7 第二，必须坚持物质追求与精神追求的统一。 7 第三，必须坚持求利目的与求利手段的统一。 8 (一)必须强化法律手段的处罚力度 9 (二)必须实施无情的市场准入制度和严格的职业资格制度 9 文2：经济伦理视域中的节约型社会建设 10 一、建立与市场经济相适应的 10 二、倡导节俭的个人价值与社会价值 13 三、建设资源节约型社会需要进一步 16 参考文摘引言： 19 原创性声明（模板） 20 文章致谢（模板） 20 正文 当代经济伦理视域中的义利问题 文1：当代经济伦理视域中的义利问题 论文联盟* 所谓“义”，即道义，它是指人们的思想和行为符合一定的道德标准或原则；所谓“利”，即功利，它是指人们的各种利益，特别是物质利益。在经济与社会生活中，“义”和“利”是人们常常需要面临的一对矛盾。不同的社会不同的时代，由于社会经济基础和社会基本制度以及文化传统的差异，人们对“义”和“利”之间的关系有着各自的看法，形成了不同的义利观。那么，在实行社会主义市场经济制度的当代中国，应该如何科学地认识“义”和“利”?又应该如何正确地处理“义”和“利”之间的辩证关系呢? 一、“重利轻义”和过分的“重义轻利”都不利于市场经济条件下我国经济社会的协调发展 重义轻利，就是一切行为做事的前提和目的在于是否符合道义的标准和原则，而不考虑能否获得个人的物质利益。重利轻义则恰恰相反，它是把能否获得实实在在的物质利益当作个人行为做事的最高价值目标。但无论是“重利轻义”，还是过分的“重义轻利rdquo ;，都割裂了义与利的辨证统一关系，都是价值取向的失衡，都会阻碍社会的进步和文明。 (一)过分的“重义轻利”会阻碍社会生产力的发展 “重义轻利”价值观是自给自足的自然经济的产物，它适应的是传统农业文明的社会经济基础。在自然经济条件下，作为生产者的农民都是在自己的一小块土地上耕耘，过的是自给自足的生活方式，吃穿住等主要生活用品大多凭小家庭的劳动和本地资源，就可以得到基本满足，不必到远处去寻求。“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”就生动描述了缺少社会分工和商品交换的农业自然经济的特征。在这种自给自足的经济条件下，左邻右舍之间，亲戚朋友之间，除了数量不多的物与物的交换外，更多地是需要精神方面的情谊的和道义上的支持，由此养成了中国人几千年来所推崇的“重义轻利”原则。从孔子的“君子喻于义，小人喻于利”、荀子的“先义而后利者荣，先利而后义者辱”到董仲舒的“正其义不谋其利”，再到朱熹的“存天理，灭人欲”，中国传统社会中的“重义轻利”就这样走向了极端。 应该承认，“重义轻利”思想中包含的崇尚道义、邻里互助、扶危济困、勇于奉献等传统美德在今天仍然有着现实意义。但毫无疑问，过分的“重义轻利”曾经给中国的社会发展造成了不利影响，它阻碍了中国传统社会中社会分工的发展、商品经济观念的产生和市场经济体制的自然形成。新中国成立后，由于长期实行计划经济体制，否认商品观念和商品经济，更把市场经济制度看成洪水猛兽，客观上为中国传统的过分“重义轻利”取向提供了继续生存的土壤。而且这种传统的过分“重义轻利”取向还和传统社会主义对集体主义价值观的形而上学的片面认识结合在一起，虽然在理论上也承认物质利益和个人利益正当性，但在实践中却把物质利益与社会主义道德、个人利益同集体利益对立了起来，忽视了对物质利益的正当追求和个人的正当权利，严重挫伤了广大社会成员的劳动积极性，束缚了社会生产力的发展。市场经济是与自然经济完全不同的经济形式，追求个人物质经 济利益的求利原则是商品生产的直接目的，也是市场经济的重要特点，更是商品生产者和经营者等经济主体从事经济活动的内在动力。因此，在社会主义市场经济条件下，过分地要求“重义轻利”必然损害商品生产者和经营者乃至广大社会成员的生产和劳动的积极性，影响社会主义现代化建设的经济目标的实现，也是与“满足人民群众日益增长的物质文化需要”的社会主义生产目的和“解放生产力、发展生产力”的社会主义本质不相符的。 (二)“重利轻义”违背了社会主义道德规范的要求 在当代中国，由于市场经济的求利原则得到了普遍承认，更因为受西方极端个人主义和利己主义的影响，商品与货币在市场经济中的重要地位使一部分人产生了商品拜物