微专题3关注民生社会保障导学案--高三统编版历史三轮冲刺复习.docxVIP

1 - 1 - 3 - 3 - 2 - 2 - 微专题三 关注民生 社会保障 【链接热点】 民生问题自古有之,不同时期、不同国家解决方式不尽相同。近年来,加快推进以改善民生为重点的社会建设,着力保障和改善民生,推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义,构建和谐社会,成为中国共产党在新的历史时期奋力追求的理想和目标。2022年中央一号文件《中共中央 国务院关于做好2022年全面推进乡村振兴重点工作的意见》，全文共8个部分，包括：全力抓好粮食生产和重要农产品供给、强化现代农业基础支撑、坚决守住不发生规模性返贫底线、聚焦产业促进乡村发展、扎实稳妥推进乡村建设、突出实效改进乡村治理、加大政策保障和体制机制创新力度、坚持和加强党对“三农”工作的全面领导。 【备考策略】 1. 命题视角:历史变迁与人口问题,关注经济发展中“人”的因素;社会救济、节假日、交通等,以历史眼光关注社会现实。 2. 掌握古今中外有关民生问题的思想主张、措施及其评价。 3. 理解并能分析古今中外各个时期统治者(政府)关注民生、实施相关社会保障措施的原因(目的)、措施特点及在社会历史进程中的作用及对我们的启示。 古今中外民生实践 一、中国史部分 （一）古代中国： 1. 中国古代封建统治者试图通过轻徭薄赋的改革,减轻农民负担,解决国计民生问题。 （1）春秋战国时期：齐国管仲相地而衰征；鲁国初税亩；商鞅奖励耕战。 （2）秦朝：统一货币、度量衡、文字。 （3）西汉初：休养生息政策，其理论依据是黄老之学。 （4）北魏：均田制。 （5）唐朝：唐朝前期出现了贞观之治、开元盛世。盛世可以说是古代理想的“和谐社会”。 　 （6）宋朝：王安石变法青苗法、募役法、农田水利法、方田均税法，减轻农民负担。 （7）明：一条鞭法。 （8）清：摊丁入亩。 同时,古代民生问题还体现在公平与和谐思想,如先秦儒家的主张; 孔子：“仁者，爱人”、“己所不欲，勿施于人” ，“为政以德”。 老子：在政治上主张“无为而治”，反对严刑峻法。 孟子：“仁政”，“重民”、“民贵君轻” 。 荀子：“君者舟也，庶人者水也；水则载舟，水亦覆舟”。“制天命而用之”。 庄子：痛恨“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的不公平现象。天与人“不相胜”。 韩非子：认为历史是向前发展的。主张“以法为本”来治国。 董仲舒:“屈民而伸君,屈君而伸天”,天人感应,进一步发挥儒家仁政思想;唐太宗:吸取隋亡教训,反复强调“存百姓”的思想,轻徭薄赋,励精图治。明清之际的思想家：经世致用，工商皆本。 2.中国古代重视环境保护、促进社会和谐发展的主张与实践 （1）先秦时期：商朝、西周的时候，人们懂得施用粪肥、草木灰和绿肥等。到战国时，国家已有正式的法律条文，约束乱砍滥伐的行为，保护自然资源。黄河流域是华夏文明的发祥地，先秦时期，黄河中上游地区气候温和，植被茂密，整个黄土高原的森林覆盖率超过50%。先民在此逐水而居，繁衍生息，创造了辉煌的古代文明。 （2）魏晋南北时期：中原农耕规模缩小，少数民族的内迁有所扩展，两汉时过度开垦导致的环境破坏状况有所缓解，农业生产得到恢复和发展。 （3）隋唐：隋朝开通大运河，有利于农田灌溉。唐朝设专职官员管理水利事业，在各地兴修了不少水利工程，并且创制筒车、曲辕犁等发展农业生产。 （4）明清时期：人口不断增长，垦荒、围湖造田现象增多。 （5）中国历代都对山林实施国家管理，很少开放山林川泽，经常封山育林。 （二）近代中国 （1）农民阶级：①颁布《天朝田亩制度》，根据“凡天下田，天下人同耕”和“无处不均匀”的原则，以户为单位，不论男女，按人口和年龄平均分配土地。每户留足口粮，其余归圣库。建立“有田同耕、有饭同食、有衣同穿、有钱同使、无处不均匀、无人不饱暖”的理想社会。 ②颁布《资政新篇》，这是中国第一个提出的发展资本主义的方案。 （2）资产阶级： ①维新派颁布新法，奖励农工商业的发展。 ②革命派提出民生主义，平均地权；新三民主义中提出平均地权、节制资本、实行耕者有其田，改善农民和工人的生活状况。民生主义是资产阶级革命派的土地纲领，反映了资产阶级在经济上的利益和要求，有利于资本主义的发展；民生主义在当时的条件下根本无法实现，也不可能解决农民的土地问题。这一主张最终未能实现的根本原因是资产阶级的局限性,没有提出彻底的土地革命纲领。 （3）无产阶级：中国共产党关注民生、重视民生、保障民生、改善民生的措施,如在新民主主义革命时期的土地革命、土地改革等措施。（见党史材料中共不同时期的土地政策） （三）现代中国： （1）新中国成立初期,党和政府就着手恢复经济（土地改革、稳定物价、三大改造）、发展生产,改善人民物质生活。1952年《中华人民共和国土地改革法》颁布，变地主土地所有制为农民