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微专题七 史学理论
史料:
(一)按内容分类
1.文献史料:(以文字形式出现)
以纸张为载体,如史书、档案,地方志、传记、谱牒、日记、笔记、报刊、信笺等。
以电子媒介为载体,如电子邮件、各类聊天信息等。
价值:最主要的史料载体,使文明得以流传后世。
局限:①无法反映前文字阶段的人类历史。
②往往受个人因素(个人立场、个人修养、感情好恶)、政治因素(政治权势篡改历史)、时代因素(研究方法、角度)的影响,致使文献记载中出现错误,需要综合分析各种史料,进行比较分析、去伪存真,探索发现历史真实。
③文学作品能反映作者生活时代的特征,可作为史料,但要注意甄别。
④历史漫画能形象地再现历史,但往往带有强烈感情色彩。不能作为研究该历史事件的直接证据,但可以作为研究作者对该事件看法的第一手材料。
2.实物史料:(以实物、物件的形式出现)
例如:考古发现的遗址、墓葬、出土的文物、钱币、饰品、家具、近代的旧照片等。
价值:①实物史料是历史的见证和历史知识的可靠来源,既能比较真实地反映历史,又具有形象直观性,因而比文字史料更直观、可靠。
②它在断代上具有数据的精确性,是重现前文字阶段人类历史的最重要依据。
③丰富了对文字产生以后的人类历史的认识,与文字资料相互参证,从差异中寻找历史的真实,能够印证、充实、纠正文字资料。
局限:①实物史料多为片断,它们可能只是一个很小的碎片,无法完全反映历史的全貌和原貌。
②需要文字史料以及其他各种历史资料进行综合印证,相互补充。比如对有些器物,人们还只能猜测它们的意义,并不能作出准确的判断。
3.口述史料:(人们以口相传的史事)
例如:神话、传说、史诗、民谣,近代以来的调查采访、回忆录、对话录等
价值:①口述史料可以与文字、实物等史料进行相互印证,弥补史料的不足。
②多用于现代史的研究,通过对尚在人世的当事人访问而获得对历史更直接深入的了解。
局限:①经过一代又一代人的传承,口述史料会与本来面貌有较大差距,当事人的回忆也难免不准确或者不全面(受到当事人的记忆能力、情感、价值判断等因素的影响)。
②神话、传说、故事、史诗等也会有大量创造和虚构的情节。??
(二)按学术价值分类
1.第一手史料(原始史料、直接史料)
含义:当时那个年代留下的,特别是当时的人提供的
学术价值:较客观、真实,学术价值较高(注意:实物史料、回忆录、当时史学家的直接记载,一般都是第一手史料,其中,实物由于不受阶级和个人主观的局限,是最可靠、可信度最高的)。有时某一直接史料也许是孤立的、例外的、而有时间接史料反而是前人通过精密归纳直接史料而得来的,因此不能一概而论,要根据具体情况具体看待。
2.第二手史料(间接史料)
含义:距离那个时代较远的记录,或者后人的研究成果
学术价值:主观色彩较强,学术价值偏低?
3.官方记载和民间记载
用官方的记载参照比较民间的记载,这是史料选择中的一个原则。官方记载和民间记载互有长短,官书在年月、官职、地理等方面,有簿可查、有籍可录者往往比民间记载更为准确;而民间记载关于一个事件的来龙去脉、以及“内幕”方面,补充了部分官书中不能说或者不敢说的内容。总之,无论是官方记载还是民间记载,在某些事情的真实性上都有不全面的问题,因而要互相对照,进行考证。
4.本国的记载和外国的记载
本国的记载与外国的记载,互有长短,不能一概而论。一方面,外国的记载可靠性相对较差。因为传闻极易失真,而且外国人了解的全面性和深入性大多不如本国人。但是另一方面,外国的记载也有其优势,即不须隐讳,客观性相对较强。况且本国每每忽略最常见但可能却最要紧的事,而外国人则可以少犯此类错误。
5.近人的记载和远人的记载
这两种记载相对是比较容易判断优劣的。除去有特别缘故者外,近人的记载一般都不如远人记载,因为事实只能越传越失真。著名历史学家顾颉刚提出“古史层累说”,他认为时代愈后,传说的古史期越长;时代愈后,传说中的人物愈放愈大;我们在这上面即使不能知道某一件事的真实确切的状况,至少可以知道那件事在传说中的最早的状况。
6.不经意的记载和经意的记载
记载时特别经意,一方面使记载信实,但也可能使记载格外不真实,因为经意便难免于作用,有作用便失史料的信实。不经意的记载,固然有时因不经意而乱七八糟,轻重不分,但是,有时候也正因为“不经意”而保存了一些原始史料,不曾受人为的“修改”。
(三)按历史学的要素分
1、历史叙述:对历史人物或者事件的客观叙述,不带任何功能性(或者作用)定位,即“是什么”问题。
2、历史解释:必须对历史人物或者事件作出主要的较准确的功能性定位,即“有什么用”的问题,注重的是对史料的解读
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