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关于建安与魏晋南北朝诗歌
老王
《短歌行》《归园田居(其一)》
建安时期与三国两晋南北朝文学创作
建安文学:建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,意境宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。
魏晋南北朝:又称三国两晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期。
三曹:曹操、曹丕、曹植
陶渊明:“田园诗派之鼻祖”“古今隐逸诗人之宗”
《短歌行》引子
……客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?……”
——《赤壁赋》
曹操
文学家
政治家
军事家
对权力的追逐
对建功立业的热衷
冷酷、无情、多疑
真冷酷的政治家
对美的感悟与体验
热情与激情的一面
真性情的文学家
曹操,155-220,字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家和文学家。代表作《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》《步出夏门行》
短歌行
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
短歌行
《短歌行》,汉乐府旧题,“长歌”“短歌”是针对歌曲长短而言的、行,古代歌曲的一种体裁,大约就是用于宴会的歌辞。
【写作背景】曹操此时已经平定北方,非常希望迅速扩大自己的力量,统一天下。此时孙权已经统一江南,建立了东吴政权,刘备在荆州也有了自己的政治与军事势力,伺机活动。此时曹操深感人才的重要性,认为必须广招贤才,而南征势在必行,迫在眉睫,曹操对人才的忧虑更是日益加深。在一次宴会上,他用“短歌”的形式将自己的这种忧虑公之于众了。
可以说“忧”是本文的诗眼,整首诗就是一首“慷慨悲歌”。这忧来自三个方面:
其一,人生短暂的忧虑;
其二,贤才难得的忧虑;
其三,功业未成的忧虑。
全诗主旋律:求贤而愁,待贤以礼。
短歌行
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
短歌行
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
感慨时光消逝
时光易逝,时不待人
表达对人才的渴求
渴求贤才,得贤欢庆
忧虑求贤不得
欣喜人才到来
启发人才择枝而栖
表达自我求贤心情
第一部分
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
感慨人生的短暂,认识到人生的忧愁是必然的,真实而恳切的表现出了他的愁思。
曹操作为诗人的真性情的表露。
曹操作为政治家对人才发出了内心的呼唤。
作为诗人曹操以颓废的心境表露出内心的焦虑,但是作为政治家曹操其实更是揣摩着底层人才们的彷徨与忧虑,以他们的口吻发出了“时光短暂,时不待人”的呼喊!
第二部分
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
曹操作为诗人引用了《诗经·郑风·子衿》将自己对人才的思念比喻成了少女对心上人的思念,含蓄而深沉的表露求才的真诚。可以说是一位政治家无法用文件政令形式表露出的真诚化作了诗人的情感。
曹操作为诗人引用了《诗经·小雅·鹿鸣》描写了宾主欢宴的场景。
可以说这一部分明确的表达了曹操的“求才”主旋律。
第三部分
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
曹操作为诗人果然是多愁的,又在表露自己那种求贤而不得的内心的焦虑。
曹操作为诗人再一次表露出了内心的激动,他所思慕的人才终于远道而来了,自然激动不已,盛宴款待,畅谈往日的恩情。
这一部分可以说是前两部分主题的反复咏叹,诗人在强
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