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《孔雀东南飞》知识点归纳 « 孔雀西北飞» 通假字 【终老不复取】取，通〝娶〞，娶妻 【箱帘六七十】帘，通〝奁〞，女子梳妆用的镜匣 【蒲苇纫如丝】纫，通〝韧〞，柔韧 【府吏见丁宁】〝丁宁〞通〝叮嘱〞 【儿昔日冥冥】〝冥冥〞通〝暝暝〞，日落 【奄奄黄昏后】〝奄〞通〝晻〞，阴暗不明 【合葬华山傍】〝傍〞通〝旁〞，旁边 « 孔雀西北飞» 多义词辨析 【相】 1、相互： 何方圜之能周兮?夫孰异道而相安(屈原« 离骚» ) 贱妾留空房，相见常日稀 便利此月内，六合正相应 黄泉下相见，勿违昔日言 枝枝相掩盖，叶叶相交通 仰头相向鸣，夜夜达五更 2、偏指一方，可译为〝你〞、〝他〞、〝我〞 便可白公姥，及时相遣归(我) 时时为抚慰，久久莫相忘(我) 初七及下九，嬉戏莫相忘(我) 吾已失恩义，会不相从许(你) 不久当出借，还必相迎取(你) 誓不相隔卿，且暂还家去(你) 不久当还归，誓天不相负(你) 勤心养公姥，好自相扶将(她) 幸可广问讯，不得便相许(他，指县令的公子) 登即相许和，便可作婚姻(他，指太守的公子) 欣然遥相望，知是故人来(他，指府吏) 3、容颜，福相： 儿已薄禄相，幸复得此妇 【谢】 1、推托，谢绝： 阿母谢媒人：〝女子先有誓，老姥岂敢言!〞 2、告别： 往昔初阳岁，谢家来贵门 谢家事夫婿，中道还兄门 3、通知： 多谢后世人，戒之慎勿忘 【见】 1、看见，看到： 见渔人，乃大惊;问所历来(陶渊明« 桃花源记» ) 不见复关，泣涕涟涟(« 诗经middot;氓» ) 2、见面： 贱妾留空房，相见常日稀 黄泉下相见，勿违昔日言 3、表示主动，相当于〝被〞： 转头向户里，渐见愁煎迫 4、放在动词前，表示对自己怎样样，可译为〝我〞 君既假定见录，不久望君来 兰芝初还时，府吏见丁宁 【为】 1、做： 为坛而盟，祭以尉首(司马迁« 史记middot;陈涉世家 » ) 时人伤之，为诗云尔 十七为君妇，心中常苦悲 遣丞为媒人，主薄通言语 时时为抚慰， 莫相忘 中有双飞鸟，自名为鸳鸯 2、以为，以为，作为，成为： 医之好治不病以为功(« 韩非子middot;扁鹊见蔡桓公 » ) 晋太元中，武陵人捕鱼为业(陶渊明« 桃花源记» ) 向之所欣，俯仰之间，已为遗迹(王羲之« 兰亭集序» ) 3、给，替，向： 缺乏为外人道也(陶渊明« 桃花源记» ) 慎勿为妇死，贵贱情何薄 阿母为汝求，便复在旦夕 4、是，存在： 宫中府中，俱为一体(诸葛亮« 班师表» ) 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作(王羲之« 兰亭集序 » ) 非为织作迟，君家妇难为(后一个意思是〝做〞) 独其为文犹可识曰〝花山〞(王安石« 游褒禅山记 » )(此可引申译为〝残留的〞) 5、表示主动，多与〝所〞连用，可译为〝被〞： 此人逐一为具言所闻，皆叹惋 为仲卿母所遣，自誓不嫁 【遣】 为仲卿母所遣(休，即女子被夫家赶回家，动词) 县令遣媒来(派，动词) 十七遣汝嫁(送，动词) 【施】 徒留无所遣(用，动词) 留待作遗遣(施舍，赠送，动词) 【复】 红罗复斗帐(双层的，夹层的，名词) 便复在旦夕(回答，回答，动词) 幸复得此妇(又，再，副词) 【会】 会不相从许(当，决，副词) 于今无会因(相当，聚会，动词) 【自】 我自不驱卿(本) 本自无经验(本) 自可断来信(即) 葳蕤自生光(自然) 自名秦罗敷/自名为鸳鸯( ) 好自相扶将(亲身) 物物各自异(助词，无义) 举止自专由/那得自任专/不图子自归(自己) « 孔雀西北飞» 词类活用 1、名词的使动用法： 以此下心意(下，受冤枉) 2、名词用作状语： 孔雀西北飞(西北，向西北) 交广市鲑珍(交广，从交州、广州) 卿当日胜贵(日，一天天地) 3、描画词的使动用法： 足以荣汝身(荣，使……遭到光荣)