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论网络群体的非理性表达（论文范例） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：论网络群体的非理性表达 2 一、引 言 2 二、什么是非理性表达 3 三、网络群体中非理性表达的表现 3 （一）宣泄情绪，恶意中伤 4 （二）以讹传讹，谣言四起 4 四、网络群体中非理性表达产生的原因 5 （一）网络媒体中“把关人”角色弱化 5 （二）网络匿名造成的不负责任 5 （三）从众心理 6 五、网络群体非理性表达的引导 6 （一）加强网络互动社区建设 7 （二）培养网民媒介素养 7 六、小 结 8 文2：网络舆论的非理性表达 8 注释： 12 参考文摘引言： 13 原创性声明（模板） 13 文章致谢（模板） 14 正文 论网络群体的非理性表达（论文范例） 文1：论网络群体的非理性表达 一、引 言 网络的开放性、匿名性和互动性使得网络空间成为“意见的自由市场”，无论是网络社区论坛、博客还是微博、QQ群，到处众声喧哗。这些虚拟的网络社区每天都活跃着成千上万的网民，谈论着诸如房价物价、食品安全、劳动就业和官员腐败等大大小小的话题。“在这种没有门牌号码、没有科层结构、没有章程规范的松散社群中，网民们有社区无单位，有意见无领袖、有集结无纪律。集体行动无需长时间酝酿，没必要精心组织动员，暴风骤雨说来就来，厚重乌云说散就散。”[1]一旦发生某些能触动公众神经的突发事件时，网民便迅速“聚集”为一个巨大的网络群体，高喊“围观就是力量”、“用眼睛做武器”，网络中舆论浪潮随着围观队伍的不断壮大一浪高过一浪。“民意在网络上的现身，不再是嘘的一声，而是轰的一声，不再是意见领袖的振臂高呼，而是陌生人的成群结队”。 [2]这使得某些具有地区性、局部性和偶然性的问题，往往会酝酿成全民“围观”的公共话题，甚至变成需要政府出手干预的公共事件。 虽然在网络中，不乏理性分析和建设性的意见和观点，但是偏激语言和极端意见时常出现，特别是在一些热点和重大事件中，网民群情激愤，失去理智，放纵自我，网络成了情绪的“垃圾场”。2010年10月16日晚，河北省保定市某单位实习生李启铭在河北大学校园酒后驾车撞倒两名女生，致两名女大学生一死一伤。事故发生后，李启明没有停车，继续前行去接女友，返回途中被学生和保安拦住时竟自曝 “我爸是李刚”。该起案件在网络曝光后，火速传播，经过几天的发酵、升温、愈演愈烈、迅速升级为轰动全国性的热点事件。在全国数千万网民的“围观”之下，一时间“我爸是李刚”走红网络。天涯社区、凯迪社区、强国论坛、新浪论坛、发展论坛和新浪微博等有关“李刚门”事件的贴文铺天盖地。在这些海量的评论中，不乏客观公正的摆事实讲道理，但更多的是对肇事者言辞激烈的谩骂和人身攻击，还有漫天飞的相关谣言。诚然，李启明的行为已构成犯罪，等待他的是法律的严惩。然而从众多网民的发帖和转帖中可以看出部分网民情绪失控，他们以感情代替法律，以假设代替事实。网络中的非理性表达表明网络群体对李刚父子恨之入骨，大有扒其皮、断其骨、抽其筋之势。 二、什么是非理性表达 理性和非理性是人类精神的两个方面。亚里士多德最早提出“人是理性的动物”的命题，其后康德、黑格尔和哈贝马斯等对理性都有详尽的论述，但论述的侧重点各有不同。总体上讲包含以下几个基本含义：首先，理性是认识事物本质和规律的逻辑思维能力，同感性相对；其次理性包含了在“慎思明辨”指导下的能动的自觉性和非盲目性；再次，理性表现为一种“合目的性”，即总是在自身利益所设定的目标引导下约束自己的行为，使行为具有规范性、有序性和合理性等特征。[3]非理性是相对于理性而言的，哲学上讲的非理性因素是指那些与理性因素相对的、与理性思维不同的主体心理形式。学者吴宁认为“非理性是社会精神生活的一个特定方面，是人类所特有的一种精神现象，是在社会实践中形成、发展并能动地参与社会实践，反映并反作用于社会存在的非条理化、非规范化、非逻辑化、非秩序化的社会精神现象”。[4]由此可知，非理性表达是建立在本能和感觉等非逻辑思维基础上的非条理化、非逻辑化和非秩序化的行为，其突出特征是情绪化。 三、网络群体中非理性表达的表现 “李刚门”事件发生后，网络中的各种群体高举情感和道德的大旗对肇事者李启明及相关人员展开声势浩大的声讨。“聚集成群的人，他们的感情很和思想全都转到同一个方向，他们自觉的个性消失了，形成了一种集体心理。”[5]在这种集体心理的暗示下，大部分网民只注重表达，而不注重表达的内容，或冷嘲热讽，或盲目批判，缺乏理性深层的思考，笔者认为这种声讨可以归结为以下两类。 （一）宣泄情绪，恶意中伤 网络中的负面情绪通常由少数几个网络“愤青”挑起，他们常常以键盘