《车夫求佛》课堂教学整理.docxVIP

PAGE PAGE 1 《车夫求佛》教学整理 时间：12月18日 内容：寓言《车夫求佛》 学生：吴静淑（六年级）、吴志宇（五年级） 教学目标 1.积累“若”在文言中的多种意思。 2.理解“任尔诵佛万声，不如自行勉力”的深层涵义。 3.从字源学角度理解“陷”的意思。 二、寓言预读、注读 将不懂和不确定的地方标注出来，根据注释尝试自己找答案。 设置问题让学生先思考。 【学生问题】 1.“汝”字不认识，读音不准确 解答： ①读音：“rǔ”“孰为汝多知乎？《两小儿辩日》”利用熟悉的文言引导学生自我思考翻译，第一个意思：人称代词，你。 ②展示中国局部地图，指出汝河，图文并茂；再以“江”“河”二字在文言文中特指“长江”“黄河”引出“汝”的另一个意思：专指汝河这条河流。 “汝当肩扛其车而鞭其马”翻译 解答： 主要是“而”的翻译，在本则寓言中是表示一种并列/递进关系（？） 运用直接讲的办法告诉了他们意思：你应当用肩膀将车抬起来然后鞭打这匹马。 “自然腾出此坑”中“腾”有疑问，为什么会是从坑里跳起来呢？ 解答：当车夫将车扛起来用鞭子抽打马匹时马一受惊突然朝前跑去，在那一个瞬间车轮就会被马突然从坑里拉出来，由于动作太快车轮会有惯性，会有一个大幅度的弹起来，就这样车轮就从坑里“跳出来”了。 4.若汝垂手而待 着重讲解“若”的翻译，在注读时设置了一道选择题让学生猜测文中“若”的意思，并让学生想想还学过那些带“若”字的诗词。再通过列举文言例句引导学生翻译，让学生自己找出答案。但总结起来一共讲了“若”的八种意思，学生理解起来有些吃力。 5.任尔诵佛万声，不如自行勉力 解答： 首先是翻译问题：拆分句子翻译，“任”现在可组什么词？任凭。“诵佛”根据“阿弥陀佛”的注释可翻译为“向佛祈祷、请求”，“万声”即数声，指次数多。再由学生组织语言整句翻译。 然后对这句话的深层涵义进行理解，学生对生活中的实践进行了举例，五年级的学生还问出个与此相关的脑筋急转弯：钱包掉了怎么办？捡起来。 他们都能懂得并说出来：凡事要自己动手，等到自己解决不了了再向他人求助。问问题之前也都要先自己思考了才行。 三、汉字字源 1.甲骨文中为什么人是直立掉进坑里而不是头、手在下掉进去？ 解答：人在掉进坑里时是有可能有多种姿势的，但一般情况下人掉下去了是不是都会慢慢地调整姿势站立起来。甲骨文中的这个人站着表示的是当人掉进陷阱后的一个状态，而不是表示人在掉进陷阱时的某一瞬间的姿势。 通过甲骨文、金文、小篆的字形演变推出“陷”在现代汉语中的意思。学生能理解并自己能复述出来。 对于五年级和六年级的学生他们的接受能力与与学习能力是有一定差别的，下面将分别对他们进行综述 【五年级】 读音句读方面：在预读时表示没有问题，但讲课时有些字不能正确读出，例如“阿”“汝”，且朗读原文时会有加减字的情况，断句有问题。对于原文的意思大部分是能明白的只是在口述时不能清楚地表达出来。 解决问题方面：在引入例句让其尝试翻译时不会有太多回应，当遇到需要做的题目时第一反应是不愿动笔。但他思维比较开阔，能由文本问题跳到其他无关课堂的事情。在字迹上还有待提高。 【六年级】 文言知识掌握的比较好，上课认真，朗读和翻译都没有什么问题，在接受并掌握文言知识上的能力很强。但对注释很容易忽略，看过一遍后认为标注了就有了就知道了，但当考察时又会暴露出来字词翻译的模糊性。 四、教学反思 应对、控场能力稍有不足；教学内容输出没有连贯性，有些刻板化； 多给予学生发言表演的机会，肯定＋鼓励；例如学生称呼上叫他“某老师”， 在他回答问题时多鼓励他，例如“对的，是这样的，你想到这个非常棒”； 在同小学生讲文言文时，尽量不要将一个词的多个意思同时讲述，容易造成他们的理解混乱。