幼儿园：细细品，慢慢悟读《陶行知教育名篇读后感》徐燕清(1).docVIP

细细品，慢慢悟 ——读《陶行知教育名篇》有感 海盐县六里幼儿园 徐燕清 曾经在一篇文章看到过这样一句话，“一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做老师。”对我们从事教育事业的人来说，陶行知的名字是耳熟能详的，陶行知先生的理念也是或多或少知道一些的，但是这些理念对于我来说都是一些零散不太完整的，因此在网上购买了《陶行知教育名篇》这本书。刚开始接触这本书，就被书中封面下两条加粗的文字“行是知之始，知是行之成”所吸引，脑海里每天都在思考着这句话。 带着思考我翻阅书籍，越读，我越觉得先生教育理念之先进；越读，越觉得先生对教育的挚爱，先生为了所热爱的教育毕生在思考，全身心地投入到教育实践与研究中，为后人留下600万字的着作。他的教育理论，具有很强的前瞻性和实效性，他不是纸上谈兵，他用他所经历的实例来阐述他的一些思想，尽管先生离去半个多世纪，然而，他的思想依然鲜活，他不愧为“伟大的人民教育家”。 在整本书中，让我印象最深刻的是书中每天四问里的第二问，“我的学问有没有进步，”让我深思。陶先生告诉我们重要在方法的研究，他提到五字教育理念“一”就是专一；“集”就是像钩子一样收集搜集材料慢慢研究；“钻”就是要钻进去要深入；“剖”解剖，就是要分析；“韧”坚韧，就是韧性战斗，做学问是一种长期战斗的工作，必须要有韧性战斗的精神。陶先生用五字真言说出了教育真谛。 一、细细品，源于“一”与“省” 陶行知先生讲过，“一字是专一，我们对于一件事物如果能够专心一意的研究下去，必然能够有一旦豁然贯通之时。”就拿这次的全园开课来说：我挑选了一节小班科学《巧运水》活动，此次活动的挑选及开展源于一次幼儿在盥洗室洗手，平平在两只小手搓一搓时，只见他将两只小手合拢，手中接满了水。他对旁边的杰杰说：“你看我手里有好多水。”杰杰看到后说：“我也要来玩”只见杰杰两手合拢，手指缝隙张开去接水，“哎呀，不行水流掉了。”看到孩子对运水有如此兴趣，于是基于幼儿兴趣，当下主题也正好是《顽皮一夏》，因此选择了这节小班科学《巧运水》活动。 （一）材料的遴选 陶行知先生说过：“我们研究学问要有中心题目，便要多多收集材料。”为了让孩子在操作过程中去探索水的流动性，运水的工具和运水方法，课前我将材料进行了遴选，两个大脸盆，一个脸盆装水，一个脸盆不装水、针筒、塑料袋、毛巾、海绵、漏斗、篮子等材料。这些材料有涉及到能运水的和不能运水，还隐藏了一些运水工具需要运水方法。 （二）第一研的“思” 一切准备就绪，我进行了第一研试教，在活动中孩子们很乐意探索哪些工具能运水，运水的方法也能掌握。当验证运水方法及工具的时候，孩子们说出了两种材料不能运水，“篮子、漏斗”有洞不能运水。毛巾和海绵需要用手挤一下就能运水，小手并拢也能运水。但是孩子们在操作中很多孩子将水弄到同一个脸盆，对一些材料也没有去尝试，在二研中我思考着是不是在材料上可以进行调整，操作的要求是否能在明确一点呢？ （三）第二研的“钻” 事后我将脸盆进行了一个隐性的标记，每一个没运水的脸盆我贴上小娃娃做标记，在第一环节中创造一个情境“娃娃玩了游戏出了好多的汗，需要洗澡，可是没有水怎么办呢？”孩子们自然而然的就说给它运水洗澡吧！操作要求我也说：“给娃娃运水的时候，要注意不让水流出来哦，你们可以选择一种工具去试试看，好了可以和小朋友换一换运水工具哦！” 在这一研中孩子们很乐意尝试每一种工具去运水，运水的方法也基本了解。当教师进行集体验证时，有一位孩子说出：“漏斗也能运水，”我马上请孩子上来验证漏斗运水的方法，只见孩子拿着漏斗的大口，很快的将漏斗运到另一脸盆中。在这一环节中，以前设计活动时考虑到两种工具组合起来运水，没吃透到漏斗也能运水，如果将手顶住下面的小口或者用一个小瓶盖顶住小口，漏斗是可以运水的，但在活动中因为前面没有考虑到，将手顶住小口或用另一种工具顶住小口的方法没能及时给孩子一个好的回应，只是验证时小朋友都说漏斗可以运水。如果当时我及时的回应一下，“如果漏斗运水要运到比较远的地方，那能运水吗？要怎么样运呢？”这样回应的话，孩子们又会去重新探索漏斗运水的方法了。正如陶行知先生所讲：“钻进去要深入，深入到里面去，看得清清楚楚，才能取得最宝贵的宝贝。” 二、慢慢悟，始于“剖”与“韧” 陶行知先生说过：“有些材料钻进去还不够，必须解剖出来看它的真伪，是有用的还是有毒素的？以便取舍，消化运用。” 我会认真的去挑选适合孩子年龄特点，根据孩子的兴趣来选择活动，活动结束后也会进行一定的梳理及反思。这样对比五字教育真言，自己仅做到了“一”和“集”两字，“剖”字悟的也不够，但是细想一下这三字又好像又没有做到，在活动中出现的一些小细节，自己还是没有做过多的研究，一般只是草草了事。 对“钻”和“韧”我也在问自己有没钻