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我的课程》古代汉语〉第六单元训诂学(8学时,含计分作业)
形成性考核作业(三)(计分,占总成绩10%)
作业详情
我的作业98作业最终成绩取最高分
第1次98分
口 “范增数目项王,举所佩玉块以示之者三” 一句中的“三”是作() 客观题总分值:2分得分:2分
A
宾语
谓语
C
补语
D
后置定语
正确答案:B
学生答案:B
老师点评:
答案解析:
此句出自司马迁《鸿门宴》,意为范增几次用眼光示意项羽,再三举起他佩戴的玉玦暗 示项羽。此句是由常规句式“三举所佩玉珏以示之”变化而来,“三”在句中作谓语,而不 是补语。
《经传释词》的作者是()
客观题总分值:2分得分:2分
A
阮元
B
王念孙
王引之
D
陆德明
正确答案:C
学生答案:C
老师点评:
答案解析:
《经传释词》清代王引之撰,解释经传古籍中虚词的专著。
!31司“默而识之,学而不厌,诲人不倦”中“厌”的意思是() 客观题总分值:2分得分:2分
!31
A
讨厌
B
压、压住
C
厌恶
满足
正确答案:D
学生答案:D
老师点评:
答案解析:
“学而不厌,诲人不倦”,意思是指学习而不觉满足,教诲别人而不知疲倦,语出《论 语?述而》。“厌”意为满足。
141“郑人使我掌其北门之管”中“管”的意思是()
141
“郑人使我掌其北门之管”中“管”的意思是()
客观题总分值:2分得分:2分
A
竹管
11-51
类似于现代的锁钥
C
管理
I)
类似于现代的铜管乐器
正确答案:B
学生答案:B
老师点评:
答案解析:
此句的意思是郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙。“管”即为类似于现代的锁钥。
5列各句中,“非”字用于假设、等于说“假设非”的是() 客观题总分值:2分得分:2分
IAI
民非水火不生活。
B
是非君子之言也。
C
我非爱其财而易之以羊也。
D
此庸夫之怒也,非土之怒也 正确答案:A
学生答案:A
老师点评:
答案解析:
“民非水火不生活”,谚语,意思是人民没有水和火不能生活。此处“非”字用于假设, 等于说“假设非”。
指出以下各句中的修辞方式
.五月渡泸,深入不毛。
.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
.瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。
.先帝创业未半,而中道崩殂。
.香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。
客观题总分值:10分得分:10分
第1空分值:2分
第2空分值:2分
第3空分值:2分
第4空分值:2分
第5空分值:2分
正确答案:代称;譬喻;夸饰;委婉;倒置 学生答案:代称;譬喻;夸饰;委婉;倒置
老师点评:
答案解析:
事物本有自己约定俗成的称号,有时为了修辞上的需要,作者常常不用该事物的固有名 称,而临时借用与该事物有某种内在联系的词语作为称谓,叫做代称;譬喻能使道理通俗易 懂、文字生动形象,这种修辞方式为古今中外的文人学者所乐用。譬喻有明喻隐喻之别。明 喻往往用“譬如”“譬犹” “譬之”“犹”“假设”“如”等词语加以说明;“夸饰”相当于 我们今天所说的夸张;不直言其事,故意把话说得含蓄、婉转一些,叫做“委婉”;倒置不 同于文言语法中所说的倒装。倒装是有条件的,今人所谓“倒装”,对于古人来说原是正常的 句式。
翻译:
大道之行也,天下为公。选贤典能,讲信脩睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有 所养,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。《礼记?大同》
主观题总分值:10分得分:10分
正确答案:
大道实行的时代,天下成为公共的。选拔贤才,推举能人,讲求信用,实现和睦。所以人 们不单单把自己的父母亲看成父母亲,不单单把自己的子女看成子女,使老年人有安度晚年 的条件,使壮年人有发挥作用的地方,使年幼者有赖以成长的措施,使鳏夫、寡妇、孤儿、 孤老、残废人、生病者都有供养的保障,使男子有职分,女子有夫家。
学生答案:
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事), (人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使 老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫 的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时 婚配。
老师点评:理解正确,语言表述规范,很好。
答案解析:
“大道之行也”中“之”,用在主谓之间,使原主谓词组编程时间分句,意为“大道实 行的时代”。
翻译:孔子日:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中
矣。是社稷之臣也,何以伐为?”(《论语?季氏》)
主观题总分值:10分得分:10分
正确答案:
孔子说:“冉求,恐怕耍责备你吧?颛臾,从前周之先王曾经封它为东蒙山的主祭人,而 且它在鲁国的国境以内。它是鲁国的臣属之国呀,为什么要讨伐它呢?”
学生答案:
孔子说:“冉求,
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