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游离语文的语文课堂 　　那天下午听学校每学期例行的公开课，上的内容是《阿长与〈山海经〉》，我几乎浑身都“震悚”起来。 　　女教师先来几句顺口溜导入，既没涉及语文，也没切入文本，只是鼓励“孩儿们”别紧张。不知为什么，每当我听到“孩儿们”这种亲切的称呼就不由自主地想起“妖怪”，就有一种毛骨悚然的感觉。当“配合”这两个字从老师嘴里十分自然地溜出来，我的心就被狠狠扎了一下。我特别讨厌“配合”这个词，就像讨厌“虚假”一样。 　　老师的语速很快，教学節奏很急。问题是问了几十年的老问题，“文章围绕阿长写了哪些事？重点写了什么？”……诸如此类。其间夹杂着点缀式的合作：“读了这篇文章中的片段，我认识到长妈妈是一个的劳动妇女。”这是很多学校非常看重的一种学习方式，没有它似乎就不是一节完整的课，成功的课。请问这种本来应该由学生独立思考的问题有讨论价值吗？有合作必要吗？而且，合作时间很短，就像“孩儿们”都是神童一样。 　　所有问题几乎都止于一问一答，没有深入地追问，没有真诚地交流，更不用说思想的碰撞精神的提升。老师脸上堆着层层叠叠的笑，一副努力讨好学生的嘴脸，不是幽默，是嬉皮笑脸，是“闹着玩”。 　　在蜻蜓点水的分析中，只有两处弥足珍贵的读。一处是“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，几名同学模仿阿长的语气读。还有最后一句，齐读。然而，也只是走马观花地读读而已，至于读出了什么，为什么要这样读，根本无从谈起。 　　课的“高潮”出现在最后，同学们苦心孤诣地来了一段新奇搞笑无所顾忌的表演——“阿长买书”。几个孩子上去演一个小品，说着戏谑调侃的话，与其说是在发挥想象力，不如说是在恶搞阿长，戏弄她的粗鄙无知。那一刻，我低着头，没有看一眼的兴趣和热情。不可思议的是，身边还有啧啧称奇的老师，“那个男生真逗”“还是初一的孩子活泼”……有人在下面津津乐道地感慨着，那兴奋的样子就像在看戏。 　　就这样，整堂课都浮在语言文字的上面，游离在语文之外。我坐在一路慌乱的课堂上，听着老师从故事到形象到情感有条不紊地表演，看着语文是怎样一点点被切割得支离破碎，践踏得面目全非。 　　想着《阿长与〈山海经〉》的故事，我读出的不是愚昧，而是可怜;不是粗俗，而是可爱;不是热闹，而是寂寥。不是感激，而是悲悯。不是欢笑，而是眼泪。 　　冒着被记名之大不韪，我没去评课，我根本不想去说那些言不由衷的话，编那些根本就不存在的赞美，更受不了那些虚伪的套路和夸夸其谈颠倒黑白的谎言。 　　此刻，我的心还在课堂上挣扎，我为面目可憎的课堂愤怒，我为伤痕累累的语文痛心。我想呼喊——语文，为什么变成这个样子？谁来拯救我们的语文？ 　　我想到了浮躁而畸形的社会。 　　这是一个盛产段子的时代，这是抖音和火山小视频大行其道的天下。调侃，恶搞，乖巧，媚俗……甚嚣尘上。我们不愿去仰望星空，也不愿去寻觅春天，我们不愿注意细节，更不愿思考本质，也不再相信诗和远方，从老师到学生，我们中的大多数都习惯了游戏的刺激和朋友圈的虚幻，并深深迷恋它带给我们的感官的满足。而课堂的荒诞多像今天光怪陆离的社会！ 　　我还想到了读书。课堂的浅薄，背后一定站着一个浅薄阅读的老师。很难想象，一个不热爱读书的老师，一个不懂思考的老师，怎么去教会学生老老实实地阅读，安安静静地思考。 　　由此观之，拯救语文真是一件很了不起的事情。 　　想起林清玄的那句话：“永远不要忘记飞翔的姿势，永远不要失去一颗想飞的心。”如果我们的心被世俗和欲望堆得满满的，我们怎能发现一个不同的世界？