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第一章原始社会和奴隶社会的学前教育 一、原始社会的儿童教育： 1. 教育的形式:社会公养公育。 2。教育的内容: (1）生产劳动教育:年长一代把劳动技能和社会经验传授给儿童。 （2）思想教育:包括道德教育和宗教教育 3。原始社会后期儿童公育机构：成均和庠 庠只能说是学校的雏形,是原始社会养老和实施儿童公育的机构或场所。 4。教育形态：自然形态的教育. 二、奴隶社会的学前教育 1.教育形式：宫廷学前教育 2.奴隶社会学前教育计划的制定：《礼记。内则》中记载：“子能食食,教以右手。能言,男唯女俞、、、、、、、九 年，教之数日。十年，出就外傅、、、、、、、 《礼记。内则》中记载的是西周王公贵族在家庭中对儿童实施 的学前教育计划。已经形成按年龄大小来制定循序渐进的学前教育计划。《礼记•内则》中记载的学前教育 计划作为中国教育史上最早的关于学前教育的记录。 3.宫廷学前教育： (1)概念：宫廷学前教育是家庭教育的一种特殊形式,它以处于学龄前的世子为教养的对象,由朝廷委任德高 望重的官员担任教师，在宫廷内实施的教育。它包括实施与天子宫廷内的学前教育和实施与各诸侯王宫内 的学前教育。 （2)保傅之教与乳保之育： ① 保傅教育制度，是指朝廷内设有专门的师 、保、傅官对君主、太子进行教谕的制度。早在殷商 时期就建立了保傅教育制度。设“三公、“三少。 “三公”指太保太傅太师，三公对太子实施教育时有明确的分工，其中,保，保其身体；傅,傅 之徳义;师，道之教训.保其身体,负责身体的教育；傅之徳义，负责培养道德;道之教训,即进行文化知识及统 治经验的传授。包括了德、智、体三方面的内容。 “三少”指少师、少傅、少保，他们时常相伴太子左右，以影响和指导太子. ②乳保教育制度,是指在后宫挑选女子担任乳母、保姆等，以承担保育，教导太子、世子事务的制度. 设“三母” 即子师、慈母、保母，她们分别承担母后的部分职责，师,教以善道者；慈母，审其欲恶者； 保姆，安其寝处者。总之,她们共同负责太子、世子德性的培养和日常起居的料理。除三母外，还设有乳母， 乳母与幼儿朝夕相伴，自身的道德、知识等素养对太子、世子有很大影响，对乳母的选择很慎重,择于大夫 之妾或士之妻中。 4。奴隶社会的胎教： 我国是世界上最早提出和实施胎教的国家，最早是西周文王的母亲太任。太任和周妃后被誉为贤妣。 第二章封建社会学前教育的发展 1.学前教育的形式：家庭教育 2。学前家庭教育的目的：1。为培养统治人才服务2。齐家治国的基础3。光耀门楣 3。学前家庭教育的内容: (1）生活常规的教育： 在儿童自身的举止行为方面，对儿童的坐、立、行、跪、拜、起居、饮食等方面都有严格规定,例 如：坐应齐脚、敛手,定身端坐、、、、、。总的目的是使儿童自幼动静有度、举止儒雅。 在儿童与家中长辈的关系方面，制定了应对、进退之节。例如： 1.长辈召见之礼：若父母长上有所召唤,欲当疾走而前,不可舒缓.到了长辈面前，要立必正 方，不倾听。 2.求见长辈之礼:将上堂，声必扬;将入户，视必下.表现出对长辈的谦恭、体贴。 养成为生的习惯：个人卫生方面：大抵为人，要先身体端整,注意衣着整洁；饮食勿令污坏；还要 保持环境卫生. （2)初步的道德教育: ①孝悌:对幼儿进行孝的教育，主要是要求幼儿从小养成不违父母意志,服从父母的绝对权威，自 幼养成敬奉双亲的习惯。对幼儿进行悌的教育，主要是要求孩童自幼兄弟有爱，为兄者爱护弟弟，为 弟者敬爱兄长，强调悌德的培养，目的是为了使兄弟和睦，家族兴旺，个人日后能在社会上立身. ②崇俭：教导儿童俭朴是一种美德，奢侈是最大的罪恶。为培养儿童的俭朴的生活习惯，对幼儿 的饮食与衣着,主张不能过于讲究。 ③诚信:长辈首先应从正面进行教育；又要以自身的诚实的行为来引导幼儿；小孩一旦说了谎,父 母应及时训诫,予以纠正. ④为善:使幼儿养成为善去恶的观念，重视教育幼儿行小善戒小恶，积小善以成大德. （3）文化知识教育:主要教他们识字、学书、听解《四书》，以学习一些名诗名赋格言等。 识字教育是文化知识教育的重点与起步，识字教材有：李斯的《苍颉篇》，赵高的《爱历篇》，司马相 如的《凡将篇》，史游的《急就篇》，还有“三、百、千”即王应麟《三字经》无名氏《百家姓》和周 兴嗣《千字文》 （4)幼儿的身体保健教育：注重养护，反对婴儿过饱过