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乐于“填坑”才能走得更远
去年夏天,李嘉诚在汕头大学2018年毕业典礼上演讲时表示,人生是不能逃跑的。
他说:“所谓成功,并不是看你有多聪明,而是看你能否笑着渡过难关。人生有没有既定命运,我不知道,但每一天我们不断在‘零’和‘非零’间选择时,其实是在选择自己一生的命运。”
人生就是不断填坑
有人说,人在职场中最核心的竞争力就是填坑的能力。而所谓人生,其实也就是一个坑接着另一个坑——填不上,可能就过不去。这些话道尽了职场中的酸甜苦辣。
那些坑,可能是自己挖的,也可能是别人挖的。同时,一个人也在有意或无意地为他人制造问题。当然,就职场而言,很多坑是老板挖下的。坑,在这里被作为一个中性词,可以视之为问题。对职场当中的人来说,能填多大的坑,意味着你对这个组织有多大的价值。相应地,组织也应以此来匹配你的待遇。
在好莱坞著名编剧罗伯特·麦基那里,坑被称为鸿沟。在他看来,一旦某个剧本中的人物产生了一个试图达成的愿望,那么,作为其阻碍的鸿沟,也就随之产生。编剧必须从“上帝视角”不断地在人物面前挖出一道道鸿沟,否则观众一定会瞬间对影片失去兴趣,认为是在浪费时间。
这意味着,人们作为旁观者,清楚地意识到人生在某种意义上就是在填坑而已,而当事人则往往不愿直面鸿沟。或者说,旁观者看到的都是别人的世事无常,为此唏嘘,却不太愿意接受自己也在无常中这个事实。
如果一个人没有看到鸿沟,往往说明他正处于某个层面的因循中不自知,这也可以视为一种轮回。只有打破它,才能有所成长或者精进。或者,他将思维限制在了“什么都不做,却能保持当下完美”的幻觉中。事实上世事都是迁流不息的。
在哲人眼里,填坑或许是一种西西弗斯式的徒劳,但填坑的意义更在于从徒劳中理解生活的真相,而非驻足观望。
在职场中,坑很可能来自老板的一些看似不靠谱的决定。前支付宝和蚂蚁金服ceo彭蕾曾经说过一句话:“无论马云的决定是什么,我的任务都只有一个——帮助这个决定成为最正确的决定。”
这句话很有趣,它与印度电影《摔跤吧,爸爸》所指向的人生命题相近——一个人的自由是从受限中获取的,承认并尊重某个限定,并以解决问题为宗旨的人,往往更容易在职场上生存,并能从不断解决问题的过程中得到成长。当然,正因为前提是“受限”,所以这种成长并不是无限的。
阳以生之,阴以成之
人生起伏的剧情,可以说是依据自身的欲望或愿望产生的。那些坑或者鸿沟,便是它们的副产品。在某种意义上,每个人都部分扮演了自我角色的编剧。
就一个具体事件而言,有的人倾向于发现问题,甚至制造问题;有的人则倾向于解决问题。前者是“生”事,后者是“成”事。
生事既是创造,也是破坏。一个行业被颠覆,一定起因于某种创新。对行业中的原霸主企业而言,创新带来了毁灭性的破坏。但如果只有生事而没有下文的话,所生之事便如同没有燃料的火种,很快就会熄灭。反之,则是另一种情况。
与如今制度流程发展非常完备的跨国企业相对照,民企若能发展起来,往往都来自“生事”与“成事”这两种能力互补的人之间的合作。
尽管在职场中解决问题的能力看似更为重要,然而从一位由外企跳槽到民企的管理者的感悟中可以看到,生事的勇气同样不可或缺。人要按照不同的情境来调整自己是扮演“挖坑”还是“填坑”的角色。
这位管理者说:“在外企我们常常抱怨自己没什么发挥的余地。因为被‘夹’在各部门之间,各种意见征询结束,你的选择也就定下来了。当我来到民企后,忽然发现自己‘自由了’。自由是一种可怕的感觉,就是当你在会上随便说了一句话之后,所有人都在点头,然后就要去执行了。当你不确定自己的方案时,拿到会上讨论,结果发现竟然没有任何反对意见。你想问问老板这件事靠谱不靠谱,老板说你最专业,品牌的事,我们听你的意见……所有本该反对的人都退到两边,亮出一条明晃晃的通途,我却忽然不敢迈步了。”
现实世界还是虚拟空间
李嘉诚在演讲中说自己在生小病期间“迷上了在虚拟世界抄经,迷上了怀素的狂草。虚拟空间里真爽,笔锋意连,生生不息”,然后又说起回到现实世界如何如何。
在李嘉诚这样一个成功的商人眼里,不能产生物质回报的活动,大致都要算入虚拟空间。我们暂且以他的定义去考察另一个人群,他们既是现实世界的失败者,也是虚拟空间里取得大成就者。恐怕陶渊明、米芾、凡·高,都属于这一类。
人很难摆脱“有用无用”这种二元对立所带来的评判。比如,诗人的称谓,常常是某些高官巨贾面对公众时的自我粉饰,又常常是让真正的诗人尴尬的社会标签。
之所以产生这种“天”与“地”之间的张力,往往是因为诗人、哲人这
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