大理白族母语教学效能及其文化传承研究.docxVIP

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大理白族母语教学效能及其文化传承研究   摘要随着科学技术的日新月异,全球化进程不断演进,以及国家西部大开发战略的实施,国外文化大量涌入国内并对我国文化产生了不小的冲击。大理白族的语言和文化也受到了很大的冲击,其传承面临着巨大的困难。白族的语言和文化不可能通过遗传的方式获得,也不可能通过民族自觉,民族的文化认同就能获得。白族语言和文化的传承需要一定的中介,这个中介就是教育。本文主要论述了在大理白族的小学开展白族母语教学的教学效能以及其对于白族文化的传承的意义。期望通过母语教育让白族人民年轻的生命在母语文化的滋润下形成广阔的文化视野和文化胸怀,形成开放的文化心理和文化心态,塑造独特的文化个性和文化品格,在多元文化交融的精神世界茁壮成长,从而使得大理白族的母语和文化能够世世代代传承下去。   关键词大理白族母语文化教学效能文化传承   中图分类号:h319文献标识码:a   1大理白族母语和文化   中国一共有五十五个少数民族,白族是中国第十五大少数民族,主要分布在云南,贵州等地。云南大理白族自治州是白族最大的聚集地。居住在大理一代的白族人汉语称为民家人。白族有自己本民族的语言,白族话属于汉藏语系藏缅语族彝语支。白族有悠久灿烂的文化,其在建筑,雕刻等方面的艺术贡献名扬古今中外。白族有三大支系,分别是民家,勒墨,那马。各支系之间在语言和风俗文化之间有很大的差异,因为各个支系都会与自己周围的少数民族进行贸易交往,各个少数民族也会相互交融,随着时间的推移,各个支系之间的差别也就慢慢的形成了。   大理白族地区的白族有自己独特的文化,本主崇拜是大理全体白族居民信仰的宗教。白族三道茶,绕三灵,接本主等是其独特的民族文化。白语是白族的民族语言,20世纪50年代,白语方言调查以后,将白语分为大理(南部方言),剑川(中部方言)和怒江(北部方言)。一般认为怒江的北部方言受汉语的影响最小,剑川方言次之,大理方言受汉语的影响最大。本次研究的洱源县处于剑川和大理的中间地带,其白族话受到剑川和大理白族话的影响,具有两个地方的方言特点。   在洱源,各个地方的小学都用汉语进行授课,加上全球化进程,西部大开发,以及网络文化的兴起,现在白族地区的小孩大部分都用汉语进行交流,父母受到流行文化的影响,害怕担心自己的子女因为说白族话而跟不上时代的发展和进步,有些家长片面的认为,只有说好汉语才能学好文化课,在现代社会有一席立足之地,而忽略了民族语言文化的价值。所以本研究在洱源县的共和同维希望小学,进行母语文化教学实验,研究白族母语的教学效能。以期促进白族母语文化的传承   2母语教学效能研究   本研究在大理洱源的共和同維希望小学进行了为期一个月的母语教学效能研究。研究对象为三年级一班和二班,一班为实验班,二班为对照班。一班的学生进行母语文化的教学和学习活动,二班是对照班。在为期一个月的实验教学结束之后,将对一班和二班对自己母语和文化的认识和态度进行对比,检测母语教学的有效性。   通过一个月的母语文化教学实验并将实验班和对照班进行对比发现:(1)实验班的学生对自己民族语言的态度发生了改变,增加了民族认同感和自信心。(2)实验班的学生对民族语言的感情发生了转变,从一开始的漠不关心知之甚少到现在的对白族的语言文化兴趣浓厚求知欲强。(3)实验班的学生家长对民族语言的认知态度和情感发生了巨大的变化,一开始不和小孩将白族话,不鼓励小孩进行民族语言文化的学习,转变到不仅积极主动的和小孩说白族话,并且自己有空余时间还会主动学习关于白族的语言文化的知识。   白族母语教学不仅能改变新一代对自己的母语文化的认识,让他们为能说白族话感到骄傲,还能修正上一辈随着社会发展科技进步形成的对自己的母语文化的认知偏差,让每一个白族同胞都能明白自己的白族母语和文化的价值是非常珍贵的。进而能够使得白族母语文化成为当地语言的主体,人人都能以会说自己的白族语言,懂自己的白族文化为骄傲,使得我们的白族语言文化能够通过教学的媒介和带动作用,世世代代良好的传承下去。   3白族文化的传承   白族的文化是历史悠久具有很高价值的文化。本研究希望通过在大理白族地区的小学开展白族母语教学活动,进而推动当地的白族文化的传承和发展。白族的文化有很高的哲理性。优秀的民族文化,如果随着科学技术的进步而被遗忘,那将是人类精神财富的巨大损失。所以本研究希望在推广民族语言教育的同时,弘扬优秀的民族文化。让我们伟大智慧的民族文化在教育机制的保驾护航下发扬光大。   语言是文化的载体,如果语言消失了,带来的后果就是与之相应的文化的消失。语言的消失是断层性,随着掌握相应语言的老一辈的去世,带走的是他们所掌握的语言和文化,而且这

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