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在职业教育中融入非物质文化遗产艺术教育的研究 　　摘要：鞍山的职业教育应该以本地区的满族剪纸文化、满族皮影戏、满族刺绣、满族农民画等具有地域性“非遗”文化艺术教育为主要内容，以各种形式在校园中进行普及推广。 　　关键词：“非遗”文化社团;非物质文化遗产 　　党的十九大报告中指出“文化是民族的血脉，是人民的精神家园，更是人民美好生活需要的重要组成部分”。关于文化产业的发展，“民盟中央关于推动数字化文化产业与非物质文化遗产发展的提案”中指出了：“真正落实好《非物质文化遗产法》，将中华民族数千年创造的文化遗产传承下去，让子孙后代记住我们的文化，记住先人们的伟大创作力，是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容。”鞍山的职业教育应该以本地区的满族剪纸文化、满族皮影戏、满族刺绣、满族农民画等具有地域性“非遗”文化艺术教育为主要内容，以各种形式在校园中进行普及推广。最终达到使全体学生了解鞍山的非物质文化遗产存在的各种艺术形式，唤起学生血液中的传统文化种子，并且能够传承和掌握其中某些艺术形式的操作方法，增强动手能力，浸润大国工匠精神，在“非遗”的保护过程中重新唤起我们的民族记忆，建立起广泛的民族认同感，以此体现职校素质教育对非遗文化的传承与创新的必要性。 　　一、职业教育中非物质文化艺术教育的重要性 　　当今学生思维模式和审美追求一直被日韩、欧美等流行文化和时尚长期驾驭不能自拔，学生对“非遗”等传统文化缺乏全面的民族认同感，此问题严重，因此我们要在职业学校中大力加强中华传统文化素质教育，在地方教育部门的支持下将“非遗”文化教育纳入课堂教学计划。“非遗”文化能否真正融入职业学校素质教育体系中，对于教育者和受教育者双方而言，已经不是单纯的课程体系，而是一种历史责任。中等职业学校素质教育承载着我国大国工匠精神和民间工艺美术文化传承的重任。把“非遗”教育思想和教学内容融入中等职业学校素质教育中，对我国非物质文化遗产在历史传承中具有极其重要的作用，同时也对提高职业学校学生的学习兴趣和审美能力具有重要的意义。 　　二、根据地方特色在职业教育中开展非物质文化遗产教育 　　美国俄亥俄州州立大学教授沃可（sydneywalker）提出：“以重要概念进行美术统整教学，以重要概念主导着美术家的美术创作，探究过程为：观念、想法→经验与知识的反省、想象、思考→美術史的探究→自我、社会、多元文化的整体性思考。”由此理论启示“非遗”课程应建构以美术为切入点的跨学科课程，首先了解问题“非遗”文化背景及情境，然后，引导学生发现、认知、体验、赞赏“非遗”在鞍山地区的人文脉络、生活环境、文化资源、精神内涵，重视经验统整与社会统整。通过“辨识议题→研究议题→以美术回应行动→反思行动→辨别新的议题”这一循环上升的行动研究步骤进行非遗美术作品的创作与研究。 　　1、在校园内创设“非遗”文化社团，开展相关内容的第二课堂活动。 　　组织参观本地区的博物馆，了解地方非物质文化遗产特色，例如：通过参观展览充分了解鞍山地区的剪纸艺术和皮影艺术形式的地域特点。加强各专业学生对非遗文化的了解，使学生审美意识得以强化，审美品位得以提升，培养一批具有民族精神内涵的优秀学生。 　　2、让研究者与任课教师意识到在职业学校开展“非遗”教育的重要性。 　　从“非遗”进入职业学校公共美术课程与教学的方式上看，教师主要采取两种方式，第一，挖掘现有教材中涉及“非遗”的教学内容进行拓展，其二是寻找本地区的“非遗”进行开发与利用。研究开展的过程中在每个专业设定一个实验班，验证教学方案的可行性。研究通过调查法、问卷法、分析法、统计法、实验法、比较法完成。教师除了讲解制作方法及发展起源等内容，更应该改与审美情感、创新价值等素质教育方面紧密结合。 　　3、开展非物质文化遗产手工作品制作活动月和作品展。 　　选择适合职业学校美术课程标准所要求的、适合职业学校学生身心发展和美术学习能力的传统手工技艺以及一些在鞍山本土流传，学生们喜闻乐见的民间艺术形式进行普及。例如：满族剪纸、满族皮影戏影人的制作、满族刺绣、满族农民画以及书法艺术等内容。活动将非物质文化遗产艺术纳入到职校审美教育中，这一探索具有重要的实践价值有利于增强学生们的民族认同感;符合文化多元性的需求，有利于青年学生实践与创新能力的培养。 　　三、在职业教育中融入非物质文化遗产教育的创新案例 　　在美术课堂中“非遗”学习不仅是知识与技能的学习，如何培养职业学校的学生为具有全面素质的创新思维人才为“非遗”的延续和再生提供有利保障是重点，同时教师在开展非遗文化教育过程中应该采用一些创新形式的教学方式。创新案例“创意无限的剪纸皮影人物造型设计”就是利用剪纸手段表现皮