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学校校训校风教风学风 校训：自强不息，厚德载物　　 校训解读： 校训就是学校文化的核心，就是影响学校和师生发展的关键。它既是学校品格和美质的寓意，也就是全体师生的行动指针。校训的奠定可以彰显一个学校的特色，也能够充分反映一个学校的文化底蕴。校训做为学校全体人员的奋斗目标，对全体师生员工时时起著非常大的凝聚力和稳固的向心力促进作用。它彰显了学校办学的思想，就是规范师生犯罪行为的准则和行动指南。校训做为校园文化的精髓，具备催人奋发向上、积极进取、开拓创新的教育力量，能协助社会各界师生践行远大的理想和始终如一的信念，构成科学的态度、拓展的精神和高尚的品德，能奠定较好的校风、教风和学风，对同时实现学校办学目标具备非常关键的意义。 我们学校的校训是：自强不息，厚德载物。出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。意思是天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚韧，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。这句话也是清华大学的校训。我们学校用这句话作为校训，其用意十分明显：“自强不息”是要求学生具有奋发图强，勇往直前，争创一流的品格。如梁启超所言：“君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊，学者立志尤须坚忍强毅，见义勇为，不避艰险。”“厚德载物”是要求学生具有团结协作，严以律己，无私奉献的精神。如梁启超所言：“君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载。责己甚厚，责人甚轻。名高雍容，望之俨然，即之温然。” “自强不息，厚德载物”做为中国传统文化的关键内涵，彰显了一种完善的人格，它辑苍劲和轻柔两种相同的特质于一身，标志着人格发展的一种全面性。 本校训体现了师生的共同价值观和追求，是师生共同遵守的基本思想规范和行为准则，是学校的一种精神型的潜在课程，发挥着塑造师生人格、夯实精神底蕴、导引师生做人做事的功效。校训需要我们深入灵魂去感悟、去深思，从而使我们的精神境界得到升华。 校风：善思明礼求真弘扬 校风解读： 校风就是一所学校所特有的占到主导地位的行为习惯和群体风尚，彰显为一种独有的心理环境，它平衡而具备导向性。具体表现为领导者的工作作风、教师的教学作风、学生的学风和职工的工作作风，同时也充分反映全校师生的道德水准和治学效力的风貌。 善思，强调了善于思考的重要性。早在两千多年前，孔子就指出：“学而不思则罔，思而不学则殆。”思考乃是人生最大的快乐，能够思维是人类和动物的重要区别。善思是打开一切宝库的钥匙。作为教师，只有善思才能教出出色的学生；作为学生，只有善于思考才能取得优异的成绩。 明礼，从广义上谈，就是“讲文明”；狭义上，就是“明晓规矩”。礼，就是由一定社会的道德观念和风俗习惯构成的大家共同严格遵守的礼节。我国自古就存有礼仪之邦的美称。古代学者颜之说道：“国尚礼则昌，家尚礼则小，身存有礼则修成，心存有礼则泰。”将明礼做为校训，彰显了学校对礼仪教育的注重。 求真，体现了我校脚踏实地，实事求是的价值追求。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，对人真，方能得知己；对事真，才可获真知。希望全体师生，说真话，行真事，做真人。去除浮躁，力戒虚假，追求真知灼见。 弘扬，践者，推行也。弘扬，就是全面落实至具体内容行动上。就是说大家，不要光说不做。无法搞言语的巨人，行动的矮子，而必须亲自课堂教学，亲自行动。 教风：尚德励志博学创新 教风阐释： 教风，是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格；是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、教学技能等素质的综合表现，是校风建设的关键。 尚德，知名教育家陶行知说道过“孔颜为师，德低为范”，特别强调为师者不仅必须存有广博的科学知识，更要存有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风就是做好教育的灵魂。“德”闪烁着人性的光辉。《大学》中说道：大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。“尚德”就是人格健全的基本建议，就是人生的基础教育、就是人成其为人的必要修练。在价值崇尚多元化，功利主义、颓废之气甚嚣尘上的当今社会，内在的道德修养正在被许多人忽略不计，将“尚德”做为校训，旨在告诫每一位教师，时刻高度关注自己的道德修养，搞“存有根的人”。 励志，词典上的解释是，奋发志气，把精力集中在某方面，汉班固《白虎通·谏诤》：“励志忘生，为君不避丧生。”励志就是为了实现某一志向激励自己刻苦努力。以此为教风，乃是激励教师们奋起志向，集中心思致力于教育事业。 博学，就是对教师学品、学问、学识和课堂教学能力、技术创新意识的基本建议，就是以谦卑严谨、一丝不苟的态度，终身自学、刻苦钻研、积极探索、敢于课堂教学，不断提升自