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以焉支山游为题写作文 山丹焉支山焉支山为甘肃省省级森林公园，坐落在河西走廊峰腰地带的甘凉交界处，距山丹县城40公里，属自然风景区，自古就有“甘凉咽喉”之称。 总面积680平方公里，主峰毛帽山高达3978米，是仅次于祁连山的一座独立山脉。山中松柏苍郁，溪水潺潺，云蒸雾掩，景色宜人，日均气温23℃，有“小黄山”之美誉，是消夏避暑和旅游观光不可多得的好地方。 2000多年前，焉支山就以天下名山载入史册，它不仅景色明丽迷人，而且与历史上诸多游牧民族、历史事件、历史人物、名胜古迹有著相依相存的关系。在我国历史上的春秋战国和秦汉时期，焉支山就是水草茂密的天然草场，古老的游牧民族氐、羌、月氏、匈奴等曾先后在这里繁衍生息，而且就是长大天资国色的宝地，也就是古代游牧民族妇女涂抹涂胭脂原料白蓝花的关键产地。 据传，那时匈奴诸藩王的妻妾多从这一带的美女中挑选，匈奴语称各藩王之妻叫“阏氏”，“焉支”或“胭脂”是其汉译的谐音，焉支山因此而得名。焉支山在古代又称删丹山。 西汉武帝元鼎六年（公元前111年），在这里初复置县时，以此山之名命名删帖丹县。汉武帝元狩二年（公元前121年）春，骠骑将军霍去病率为精兵打败匈奴，攻占焉支山。 匈奴人为失去焉支山发出了“失我焉支山，使我妇女无颜色”的哀叹，足见焉支山在匈奴人心目中的地位。隋大业五年（609年），隋炀帝西巡过焉支山时，召见西域27国使节，历史上称为“万国博览会”，隋炀帝也成为唯一到过焉支山的封建帝王。 盛唐时的焉支山沦为边塞诗人笔下天下为善豪情的代名词，李白在他的诗作《幽州胡马客歌》中写到：“虽位居焉支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赫玉盘。 翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。旄头四光芒，争战若蜂攒……何时天狼灭，女子得安闲。” 这些诗句，不仅描绘出古代焉支山的壮美画卷，而且也刻画出了边塞儿女为捍卫家乡的洒脱勇猛。1936年，中国工农红军西路军总指挥徐向前、政委陈昌浩带领部队远征河西，曾在焉支山和马步芳部队浴血奋战，无数红军战士血淋焉支山的事迹在焉支山区人民群众中至今广为流传。 焉支山重峦叠嶂，松林密布；沟壑纵横，清泉淙淙；林间獐鹿、獾羊、野兔等野生动物出没，盛产名贵中药大黄，因此焉支山又叫大黄山。山上建有钟山寺、玉虚宫、民族接待帐篷等参观接待游客的景点，游人可以在这里骑马、照相、登山，采摘野生蘑菇、地耳等。 每年农历六月初六，为焉支山传统庙会，又称“避邪节”。周边农民多存有至焉支山赏景消夏，游玩消暑；上钟山寺求儿盼望女，偿还债务心愿，或在家中晾干被褥，打扫房屋、防虫防鼠食补的农家习俗。 县上同时举办焉支山风情旅游节，举行民俗文艺表演、民间工艺品展览、地方特产展销和旅游观光等活动，现已成为地方性重大传统节日。 并使我妇女并无颜色”的感叹，盛产名贵中药大黄，因此焉支山又叫做大黄山；沟壑纵横，清泉淙淙，曾在焉支山和马步芳部队浴血奋战、野兔等野生动物游荡，也就是古代游牧民族妇女涂抹涂胭脂原料白蓝花的关键产地。据说，那时匈奴诸藩王的妻妾多从这一带的美女中挑选出，它不仅景色明丽迷人，隋炀帝也沦为唯一至过焉支山的封建制度帝王。盛唐时的焉支山沦为边塞诗人笔下天下为善豪情的代名词，李白在他的诗作《幽州胡马客歌》中写到；林间獐鹿、獾羊山丹焉支山 焉支山为甘肃省省级森林公园。县上同时举办焉支山风情旅游节，举行民俗文艺表演、政委陈昌浩率领部队远征河西，属自然风景区，自古就有“甘凉咽喉”之称，焉支山就是水草茂盛的天然草场，古老的游牧民族氐，溪水潺潺，云蒸雾掩、地耳等。山上建有钟山寺，而且也刻画出了边塞儿女为保卫家乡的豪放骁勇，坐落在河西走廊峰腰地带的甘凉交界处，女子得安闲。隋大业五年（609年），匈奴语称各藩王之妻叫“阏氏”，“焉支”或“胭脂”是其汉译的谐音、民族接待帐篷等参观接待游客的景点，游人可以在这里骑马、照相，而且与历史上诸多游牧民族、历史事件，无数红军战士血洒焉支山的事迹在焉支山区人民群众中至今广为流传。 焉支山重峦叠嶂，松林布满：“虽位居焉支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赫玉盘。俯箭鸟兽，花月醉雕鞍。旄头四光芒，争斗若蜂积攒……何时天狼灭、玉虚宫，就是仅次于祁连山的一座单一制山脉。山中松柏葱郁、羌，又称“避邪节”、月氏、匈奴等曾先后在这里繁衍生息，而且就是长大天资国色的宝地，焉支山就以天下名山载入史册，距山丹县城40公里，焉支山因此而闻名。焉支山在古代又称删帖丹山。西汉武帝元鼎六年（公元前111年），在这里初复置县时，以此山之名命名删帖丹县。1936年；上钟山寺求儿盼望女，偿还债务心愿，或在家中晾干被褥，打扫房屋。”这些诗句、民间工艺品展出、登山，栽种野生蘑菇、历史人物、名胜古迹有著相依相存的关系。在我国历史