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创造宣言; 陶行知(1891—1946),安徽省徽州歙县人,祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。;出处;自主阅读;小题目有大信息,切不可忽略; 你认为本文的中心论点是什么?;返回;第一部分:(1—4);创造宣言;提总论点;创造宣言;任务四 赏析论证方法;比喻论证;比喻论证; 文章批驳了五种“不能创造”的错误观点,运用的事实论据分别是什么?请用表格的形式进行梳理。; 第5至11段中作者是怎样进行批驳的?这样批驳有什么好处?最终提出了什么观点?; 作者驳论的五个错误观点,哪一段中作者所列举的反例缺乏严密性?(小组讨论,全班交流);任务五 赏析论述语言; (1)大量运用排比的修辞手法,比如:遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。三个排比,非常有气势地论证了有志者排除万难也能创造的观点。; (3)运用短句急促有力,具有鼓动性、号召力。比如:汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。;朗读相关语句,体悟文章的激情与号召力。; 创造之神!你回来呀!;质疑探究;积累知识;词语集注;名人名言;名人事迹;米开朗基
(米开朗基罗);莫扎特;曾参;重点字词;重点字词;文言现象;文言现象;文言现象;文言现象;文言现象;文言现象;1.解释下列句中加点的词。
(1)死亦我所恶( )
(2)万钟于我何加焉( )
(3)二者不可得兼( )
(4)呼尔而与之( )
2.下列加点词语用法不同于其他三项的一项是( )
A.得之则生 B.蹴尔而与之
C.呼尔而与之 D.行道之人弗受;3.填空。
(1)《鱼我所欲也》选自《 》,孟子,名 ,字 ,邹人,战国中期 家、 家。?
(2)文中体现“性本善”思想的句子是:
(3)孟子认为“失其本心”的行为是: ;当堂练习; 10.孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辨礼义而受之。
11.在作者看来,面对高官厚禄而不辨???义的根本原因是什么:失其本心。
12.不辨礼义的接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?
13.“此之谓失其本心”中的“此”指:为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之。; 5.体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
6.在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
77.文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
8.承上启下从人们熟知的生活现象谈起的句子是:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。; 1.万种于我何加焉?
2.二者不可得兼,舍生而取义者也。
3.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
4.由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。
5.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。; 生活中有许多人将“舍生取义”这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述。(要求:举例典型,叙议结合)
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