比较文学概论(6.2.7)--雾里看花.pdfVIP

雾里看花 —— 论斯奈德的跨文明写作以及由 此引发的思考 一、写作思路的找寻 • 对当前比较文学学科理论的批判：细节的 众说纷纭 , 对写作实践的指导性差 , 反而是 一种束缚 • 一种新的研究尝试：涵括各种可能性的文 本；整体性意象 二、一个意象：“雾里看 花” 雾 语言，文化，话语体系 借鉴（时空之维） 注视者 看 他者 化用：文学史和文学研究 三、 • 研究视野的限定：中国文学和欧美文学 • 对历史的回顾：从歌德到斯奈德 四、跨文明写作的定义和可能性论 证 • 作者主体，虽然是在其传统的文化教养习 染下长大的和开始文学活动的，但他会有 意识和主动地，从异于自身文化传统的异 质文明里，吸取创作资源和灵感，不论是 文学技巧上的，还是文学思想上的，总之 ，是已经把这一创作，作为自己文学生涯 的主体和全部，并伴有生活习惯上的全方 位改变。 • 传统和反抗：影响的焦虑和嬗变。 • 两种情况的区分 : 新文化运动；垮掉的一代 五、垮掉的一代和斯奈德的跨文明 写作 • 垮掉的一代：发生时间，时代背景，显著 特征 • 斯奈德：生平： 创作：对自然的独特理解 （与歌德的对照）——“雾里看花”：正 确性和想象力；文学和科学 • 1965 ， 《砌石与寒山》：寒山诗—— “人间寒山道， 寒山路不通。 夏天冰未释， 日出雾朦胧。 似我何由届， 与君心不同。 君心若似我， 还得在其中。” （寒山诗特点；寒山和禅宗：雾里看花——文学创 作和参禅悟道；妙在似与不似之间。） • 寒山与斯奈德；斯奈德的寒山诗翻译 • 斯奈德对中国文化的学习： 参禅； 观赏山水画； 练习毛笔字； 阅读中国诗等。 70 年代 ，霍华德编 《偏爱集》，让50 位 现代诗人点选出自己认为的最好诗作和写此 诗时想到的“经典范型”。 • 斯奈德选的是 《松树的树 此诗所本，是苏轼的七绝 冠》： 《春夜》： “蓝色的夜 “春宵一刻值千金， 霜雾，天空中 花有清香月有阴。 明月朗照。 歌管楼