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第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点—高二历史人教统编版选择性必修三同步课时训练
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1、下表为《尚书》不同篇章的记载。这反映出当时( )
记载
篇章
天亦哀于四方民,其眷命用懋、王其疾敬德!
《召诰》
惟天不畀不明厥德。
《多士》
惟我周王灵承于旅,克堪用德,惟典神天。
《多方》
天亦惟用勤毖我民,若有疾,予曷敢不于前宁人攸受休毕。
《大诰》
A.等级意识逐渐弱化 B.已有敬天保民观念
C.强化神权统治思想 D.阶级矛盾渐趋激化
2、春秋战国时期,青铜器的铸造技艺从中原传到岭南:吴越地区流行的细线云雷纹在楚地也时有发现,而原先用于北方的带钩也传播到了南方。这反映了当时( )
A.青铜器制作丰富而精细 B.社会进程从多元趋向统一
C.中原经济水平领先周边 D.青铜文明处于极鼎盛时期
3、有学者认为质朴、务实、外向、功利是秦文化的主要特征,相较于六国文化而言,秦文化是落后的,用相对落后的文化来兼并和统一先进的六国文化,终为其所累。学者重在强调( )
A.先秦文化的多元并存 B.文化对统治的重要性
C.法家思想的时代局限 D.秦朝灭亡的主观原因
4、猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。下图所列谜语出现于晚清,其内容( )
谜面
谜底
生涯在镜中
照相处
海军
浜
成汤国旗
商标
为他人作寄书邮
达尔文
唐顺宗传位太子
立宪
A.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样
B.表明了西方文化的影响仅停留在器物层面
C.反映了中国古典文化受到广大民众的冷落
D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活
5、宋代《东京梦华录》记载:“举目则秋千巧笑,触处则蹴鞠疏狂”,更有诗云“蹴鞠成功难尽言,消食健体得安眠”。现存国内很多博物馆内的宋代铜镜、瓷枕上大多铸有男女相对踢球的纹饰。宋代蹴鞠的盛行,反映了( )
A.崇尚健康的运动方式成为社会时尚 B.江南地区流行文化十分发达
C.南方城市经济繁荣和市民阶层壮大 D.宫廷文化和市民文化的消长
6、明清时期,“善书”在民间广为流行,这类书籍多由士绅编撰,内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨,戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等,以奉劝世人“诸恶莫作,众善奉行”。这表明( )
A.统治阶级重视道德教化 B.传统主流思想影响广泛
C.文化事业欣欣向荣 D.社会矛盾日益激化
7、服饰变化在一定程度上折射出社会的变迁。例如:战国时期赵武灵王“胡服骑射”,北魏时期孝文帝“更姓易服”,唐女装“袒露”与宋女装“清雅”,民国时期“中山装”流行。从以上案例可以归纳出服饰变化趋向及特点。以下表述最恰当的是( )
A.表明人们的等级观念日趋淡漠 B.受时代、观念、文化交流影响
C.反映不同阶层和职业贵贱有别 D.民族交流是服饰变化的根本原因
8、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。这些诗句表明中华民族历来具有( )
A.勤劳勇敢的精神 B.浓厚的家国情怀
C.艰苦奋斗的精神 D.忧国忧民的情怀
9、下表中思想家的言论与中国优秀传统文化内涵对应正确的是
人物
言论
内涵
A
孔子
君子和而不同,小人同而不和
自强不息
B
孟子
天下之本在国,国之本在家,家之本在身
家国情怀
C
管子
民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之
天下为公
D
荀子
天行有常,不为尧存,不为桀亡
和而不同
A.A B.B C.C D.D
10、《周易》写道:“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。这体现了中华文化的内涵是( )
A.崇德尚贤,推崇天下为公 B.提倡民本思想
C.崇尚自强不息,厚德载物 D.主张和而不同
11、在历史上,每当国家民族危难之际,总有一批仁人志士舍生取义,慷慨赴国难。“留取丹心照汗青”的文天祥、“不辱君命持节牧羊”的苏武、“封侯非我意,但愿海波平”的戚继光等均为其中的典范。这反映了中华优秀传统文化的思想内涵是( )
A.自强不息 B.崇德尚贤 C.家国情怀 D.和而不同
12、《易传·系辞上》说,圣人行事的准则,是“与天地相似,故不违;知周乎万物而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱;范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通平昼夜之道而知”。材料反映的中华优秀传统文化的内涵主要是( )
A.天人合一 B.自强不息 C.天下为公 D.和而不同
二、材料题
13、阅读财料,回答问题。
材料一 有关茶的记录最早出现在先秦时期的文献中。随着时间的推移,古人在食用茶叶的过程中逐渐发现茶叶的药理功能。在汉代,日常饮茶不仅成为民间的生活习俗,更
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