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2第 课 春秋战国时期
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课题
义利文化
课时
4课时(180 min)
教学目标
知识技能目标:
(1)理解义与利的含义,以及中国传统义利观的合理内核
(2)了解传统义利观的发展历程
(3)了解胡贯三、胡雪岩、王炽和舒遵刚的义利观,并从他们的经商事迹中体会义利文化
(4)领会传承与发扬科学义利观的三个要点
素质目标:
(1)树立正确的义利观,传承积极、健康的义利文化
(2)领会社会主义义利观的内容,重视其在个人成长过程中发挥的积极作用
教学重难点
教学重点:义与利的含义,以及中国传统义利观的合理内核;我国古代著名人物的义利观
教学难点:深刻体会义利文化对经商的重要性
教学方法
讲授法 、案例导入法、问答法、讨论法
教学用具
电脑、投影仪、多媒体课件、教材
教学设计
第1节课:考勤(2 min)→?问题导入(8 min)→?传授新知(25 min)→?课堂讨论(10 min)
第2节课:问题导入(5 min)→?传授新知(25 min)→?课堂讨论(15 min)
第3节课:问题导入(5 min)→?传授新知(25 min)→?课堂讨论(15 min)
第4节课:辩论比赛(40 min)→?课堂小结(3 min)→?作业布置(2 min)
教学过程
主要教学内容及步骤
设计意图
第一节课
考勤(2 min)
【教师】使用APP进行签到
【学生】班干部报请假人员及原因
培养学生的组织纪律性,掌握学生的出勤情况
问题导入(8 min)
【教师】提出以下问题:
你知道哪些与“义”和“利”有关的故事?
【学生】聆听、思考、回答
通过互动导入,引导学生思考,调动学生的主观能动性
传授新知(25 min)
【教师】通过大家的发言,引入新的知识点,讲解中国传统的义利观
义利观是指人们对义与利及其关系的认识和根本态度。义利观是人生观的组成部分,其影响并在一定程度上决定着人们的道德意识和道德行为。对义利观的探讨与辩论,贯穿于我国2 000多年的文化传承与社会发展过程中。
一、“义”“利”的含义
(一)“义”的含义
【教师】多媒体出示义的繁体字图片(详见教材),讲解义的含义
“义”的繁体字为義,从汉字结构来看,其由“羊”“我”两个汉字组成,属于会意字。在古代,羊被认为是聪明正直、极其有智慧的动物,从而成为吉祥、幸福、美丽和善良的象征;“我”的本义并不是自己,而是指仪仗兵器三叉戟,因此,“义”起初表示美好的仪式和礼节。正如《说文解字》中对“义”的解释为“义,己之威仪也”。
后来,“义”的含义逐渐发展为公正、正当、合宜的道德、行为或道理。如《国语·晋语》中的“义以生利”,以及《孟子·告子上》中的“舍生而取义者也”,其中的“义”都是此意。
【教师】讲解商业故事“冯谖买义的故事”(详见教材),并提出问题:
冯谖买的义是什么?
【学生】思考、讨论、小组代表上台发言
【教师】总结学生的发言
(二)“利”的含义
【教师】提出以下问题:
利有什么含义?
【学生】聆听、思考,举手回答
【教师】总结并讲解新知
从汉字结构上来看,“利”是由“禾”“刀”会意而成。在古代,“禾”是指粟,即谷子,后来泛指谷类作物。“刀”是一种兵器,也泛指用于切、割或砍的工具。因此,“利”起初是指用刀来切割谷物,寓意收获物质利益。
随着时代的发展,“利”的含义也越来越丰富,并且有着广义与狭义之分。广义的“利”包括两个方面的含义:一是指物质财富与利益,二是指人们对利益的欲求,以及可以转化为物质利益的精神利益,如荣誉、地位、权利等。而狭义的“利”只有上述第一层含义。
【课堂讨论】教师提出课堂讨论问题:
《论语·里仁第四》中记载:“君子喻于义,小人喻于利。”请你说一说自己对这句话的理解。
【学生】思考、讨论、小组代表上台发言
【教师】总结学生的发言
二、传统义利观的发展历程
【教师】请同学们扫描二维码,并回答以下问题:
传统义利观经历了怎样的发展历程?
【学生】聆听、扫描二维码、思考,举手回答
【教师】总结并讲解新知
中国传统义利观主要探讨了两个问题:一是人们的求利行为是否符合道德规范,二是公利与私利的处理准则。
有关义利观的探讨在先秦时期就已经出现,这可以从《国语》《左传》中的记载看出。例如,《国语·晋语》中记载,“义者,利之足也”,即躬行仁义是获取利益的基础;《左传》中记载,“德、义,利之本也”,等等。以儒家、墨家、法家等学派为代表的先秦诸子百家纷纷对这一观点发表了看法。儒家学派的创始人孔子提出了“见利思义”“义以为上”的观点,主张把“义”放在首位。他告诫人们“君子爱财,取之有道”,即人们必须在遵守“义”的前提下去追求“利”,做到看见财利就想到道义。
墨家学派的代表人物墨子 主张“义利并举”。这一观点
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