饮酒·结庐在人境陶渊明.pptVIP

第一页，共十七页。 饮酒·结庐在人境陶渊明（东晋） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 第二页，共十七页。 归去来兮辞 陶渊明（东晋） 第三页，共十七页。 辞，也叫楚辞。是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。 辞的节拍：大体上四句为一小节，表达一个完整的意思。两句为一组，以六字句为主，间有长短句。好用语气词“兮”，“兮”不包括在六字以内，往往置于句末。虚词往往用在句腰（第四、五字上），也可以不计在字数之内。每句三拍。 第四页，共十七页。 内容和结构 归 去 来 兮 辞 辞官归田的决心 愉悦恬静的生活 乐天安命的情怀 第五页，共十七页。 自责之词 辞官归田的决心 自恕之词 第六页，共十七页。 归心似箭 抵家之欢 家中景况 饮酒自遣 涉园成趣 观景忘返 重申心志 结交乡故 出游方式 所见所感 归家乐 出游乐 日常乐 第七页，共十七页。 承上而问 委心任去留 遑遑欲何之 自我解答 富贵浮云 恬然自乐 卒章显志 乐天安命 反 正 第八页，共十七页。 诗人通过叙写“决议辞官——归途——抵家——室中——涉园——外出——纵情山水——安度余生”的归隐生活图景，表达了对黑暗独裁、心为形役的官场的厌恶和对自由、自然、率性、本真的归隐生活的热爱与向往。 第九页，共十七页。 五柳先生传 先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫， 不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退， 曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文 章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。  第十页，共十七页。 《 归去来兮辞》序 余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟.?生生所资,未见其术.?亲故多劝余为长吏，脱 然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠为 德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于时风波未 静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以 为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何 则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交 病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深 愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹 丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在 官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。 乙已岁十一月也。 第十一页，共十七页。 研讨与评价： 有人认为， 陶渊明是一个理想主义者，说他无视现实世界，追求隐逸生活，是对现实的逃避；还有人认为，陶渊明是一个悲观主义者，说他主张“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的生活态度，是对积极进取的人生境界的逃避。 但是，也有人认为，陶渊明并不是在逃避什么，而是在追求什么。 你怎样看待以上说法？如果说陶渊明不是在逃避而是在追求，那么他追求的又是什么？陶渊明留给我们的精神财富究竟是什么？ 请结合《桃花源记》、《五柳先生传》和本辞及其序言，写出你的看法。 第十二页，共十七页。