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伊索寓言
(V伊索寓言》两则〕是人教社中语室组织编写的三年制初一语文第四单元里 的一篇课文,由(赫耳墨斯和雕像者)、(蚊子和狮子)(以下简称(赫)、(蚊)) 两则寓言组成,它与童话(皇帝的新装)、(古代英雄的石像),神话(盘古开天辟 地)等一起组成“想象与联想〃单元,成为引导初一年级学生从间接认识生活、 培养想象和联想能力的重要组件。如何配合第四单元的教学重点、结合初一学生 认知特点上好这节课呢?(全日制义务教育语文课程标准(实验稿))(以下简称 (语文课程标准))告诉我,“应拓宽语文学习和运用的领域,注重跨学科的学习 和现代科技手段的运用,使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开 阔视野,提高学习效率,初步获得现代社会所需要的语文实践能力。〃(学习的 革命)一书中也指出:“在教育领域,一个主要原则是:人们对喜欢的东西会学 得最好,用全部的感官学会学得最快。〃基于以上两点,我拟借助课程整合理念, 从激发学生的兴趣入手,从学生的生活本身和经验出发,让学生带着社会生活的 体验走进语文课堂,经过师生互动和小组学习,在成绩自我之中让学生带着在语 文课堂的收获走向生活实践,完成一次跨学科的综合性语文学习。
一、说教材(教材无非是个例子)
知识是教不尽的,语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生能够举一反三, 获得语用经验,培养语感,练就语文能力,提升语文素养。(伊索寓言)中的寓言 故事有很多,(伊索寓言)也不是唯一的一本可以用来做教学例子的寓言故事集, 所以每位老师应该明白,教材无非是给了我们两则学习寓言的例子,我们所要做 的,便是引导学生从对这两个例子的学习中,认识寓言、了解寓言并指导学生进 行寓言创作,完成语用经验的传递、语感的迁移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。(赫)、(蚊)两个故事,情节都很 简单,而且篇幅短小,很适宜初一阶段的学生学习。拉?封丹说:“一个寓言可 以分为身体与灵魂两个局部,所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是 灵魂。〃(赫)采纳白描的手法,讲了赫耳墨斯到雕像者店里问自己身价的故事, 这是寓言的身体,而它的灵魂是文章的最后一句“这个故事适用于那些喜欢虚荣 而不被人重视的人。〃所以,这则寓言身体与灵魂俱在。(蚊)也有着类似的结构, 只是情节要比前者复杂一些,但学生通过阅读是可以理解的。
(赫)共两段,第一段讲述故事,第二段点明寓意。故事充分展示了作者丰 富的想象力,可分为两层。第一层想象赫耳墨斯来到雕像者的店里,了解自身价 值,这是故事的起因和开端。第二层想象赫耳墨斯询问雕像者,他从宙斯问到赫 拉,私下认为自己的价值应该更高一些,这是故事的开展和结局。故事短小,构 思精巧。三问三答,略有变化,有起有伏,文章的陡转给读者以庞大的反差,结 局出人意料,写得跌宕有致,耐人寻味。在人物描写上注重心理活动描写和对话 描写。
(蚊)在结构上与(赫)相同,故事情节较(赫)复杂一些,在写法上侧重 于动作描写,并将蚊子、狮子拟人化,给予动物以人的感情、性格,用动物之间 的关系来概括人与人之间的关系,显得清新、形象、贴切。文中描写蚊子与狮子 战斗的过程,以及蚊子被蜘蛛网粘住的情景,合情合理,完全符合自然物的特点, 用来概括社会现象,两相妙合,毫无牵强之感。由此可以看出,创作寓言也离不 开生活,不能违背常理。
二、说教法和学法(教无定法,学无定规)
(语文课程标准)指出“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文 实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识 的系统和完整。〃 “语文课程必须依据学生身心开展和语文学习的特点,关注学 生的个性差异和不同的学习需求,保护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的 主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方法。〃 “语文综合性学习 有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,是培养学生主动探究、团 结合作、勇于创新精神的重要途径。〃(两则)做为语文学习材料,实施教学更 应遵从这些原则。所以,我在教学中紧紧抓住语文学习的“实践性〃不放松,充 分借助绘画、表演等多种形式引导学生开展综合性学习,多给学生制造实践的时 间和空间,尽可能让学生获得更多的直接参与的时机,以便他们能从对课文的解 读中获得语用经验、语感体验。
本单元的教学重点在于引导学生“要能够领会联想和想象在文章中所起的作 用,并激活自己的联想和想象,从而深刻理解文章的内容以及蕴含其中的作者的 感情,培养联想和想象能力〃。对(两则)的教学,应做到将作者的想象和联想 激活、物化为学生自己的想象和联想,并运用于寓言创作之中。所以,教法上应 做到走进例子解读与走出例子创作并重,让学生成为学习寓言的主人。我的做法 是:通过“画画讲故事〃让学生带着社会生活的体验走进课堂初识寓言,接着在 师生互动和
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