世纪以后的现当代实验性艺术解析.pptxVIP

世纪以后的现当代实验性艺术解析;20世纪以后的现当代实验性艺术 ;现代实验性艺术的产生;绘画领域新的实验 ;杰克森·波洛克(Jackson Pollock,1912-1956);绘画领域新的实验;安迪·沃霍尔（Andy Warhol,1928－1987） ;除了是波普艺术的领袖人物，他还是电影制片人、作家、摇滚乐作曲者、出版商，是纽约社交界、艺术界大红大紫的明星式艺术家。 他最大的价值是用一生的实践完成了对传统的艺术价值和社会秩序的反讽和不屑，用虚幻的表象战胜他不情愿的、残酷无情的、没有人性的真实世界。而真正的讽刺是在他离世后，他已经成为新的更大的更空虚的现实中的偶像，他的不屑本身已经成为后世的经典。;绘画领域新的实验;巴勃罗·毕加索（Pablo Picasso，1881—1973）;巴勃罗·毕加索（Pablo Picasso，1881—1973）;古典主义绘画的修改挪用;《教皇英诺森十世》 西班牙 委拉斯贵支;绘画领域新的实验 拼贴 ;绘画领域新的实验 拼贴;雕塑领域新的实验;雕塑领域新的实验;雕塑领域新的实验;多媒体装置艺术;白南准(??? NamJune Paik 1932-2006) ;200年前我们无法看到的艺术;装置艺术新的实验; 徐冰是9月11日数百万亲眼目睹世贸中心倒塌的人之一，这种巨大的情感冲击成为《尘埃》最主要的创作源动力。他从曼哈顿世贸中心废墟附近收集了部分“双子星”倒塌后的尘土，将它们处理成极细微的尘埃，然后塑造成白色的玩具娃娃带到卡迪夫。到达卡迪夫后，他让尘土恢复原来的粉尘状，将尘土喷撒到空中，使它们沉降在画廊里爱德华时代的镶木地板上。在揭去模板后，一个古老的禅宗偈语“As there is nothing from the first, where does the dust collect itself ? ”(“本来无一物，何处染尘埃?”)呈现在观众面前。;《尘埃》装置制作过程;《尘埃》装置引发的思考;创作理念新的实验;藏传佛教行为艺术欣赏 ; 2001年2月26日，二个来自尼泊尔和西藏的和尚，在纽约Ackland的Yager画廊展示了一个名为“医学菩萨沙子坛场”的作品，来展现亚洲艺术。 ;这是2月22号开始的情景;2月26日;2月27日开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙。 ;2月28日;第33页/共73页;第34页/共73页;佛是万物的起源，是世界的中心;3月1日，越来越多的人来关注他们的创??。;3月2日，繁华初现 ;3月4日，可以清楚的看到，细沙如何汇聚成世界。 ;3月5日;第40页/共73页;第41页/共73页;围绕在佛周围的芸芸众生,每一种生命都跃然沙上。 ;;第44页/共73页;这不知道是否就是人，在佛的眼里，与其它生灵平等。 ;创作工具;3月7日 佛泽四方;第48页/共73页;第49页/共73页;近距离观察，清楚地看到沙粒铺垫的厚重质感;第51页/共73页;延续的人生，膨胀的世界 ;第53页/共73页;由于光线和角度的原因，观众始终以朦胧和模糊的影子出现，如同世界的旁观者。 ;3月20日， 完成的日子终于到来，辉煌的成就，瑰丽的画卷，以一种强迫的姿态, 占据每一个人的视界和心灵，乃至灵魂。;第56页/共73页;;;第59页/共73页;完成图，完美的画面，繁华的世界，多看一会儿吧，记住它;;真正的伟大现在才正式开始…… ;看看，周围人们的眼神 ;明白了吧！能相信吗？ ;第65页/共73页;及尽繁华，不过一掬细沙。 ;相对于亡，人们对生的庆祝远没有那么隆重。 ;除去抹不净的回忆，仿佛什么也没有发生过。 ;最后的一段旅程 ;记住这个画面，时间仿佛已经停止; 一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边。远处围观的人群，近处沉思的男子，对于一个世界的消失，做着不同的凭吊和评价。而僧人手中缓缓流逝的细沙，已不再有那惊艳的容貌，那些漫天飞舞的佛，那些欣欣向荣的生命，那些宏伟的庙宇，那些千姿百态的繁华。一切都随风飘入溪水，沉淀，褪色，永不再返。 ;所有的繁华已属于流水，外人不再得见 ;感谢您的欣赏