高考语文复习-文言文专题训练《大唐新语》 .docxVIP

文言文专题训练------《大唐新语》 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 武德初，万年县法曹孙伏伽上表，以三事谏。其一曰：“陛下贵为天子，富有天下，凡曰搜狩，须顺四时。陛下二十日龙飞，二十一日献鹞雏者，此乃前朝之弊风，少年之事务，何忽今日行之？又闻相国参军卢牟子献琵琶，长安县丞张安道献弓箭，频蒙赏赍。但‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’。陛下有所欲，何求不得。陛下所少，岂此物乎？”其二曰：“百戏散乐，本非正声，此谓淫风，不可不改。”其三曰：“太子诸王左右群寮不可不择愿陛下纳选贤才以为僚友则克崇磐石永固维城矣”高祖览之，悦，赐帛百匹，遂拜为侍书御史。 高祖即位，以舞胡①安叱奴为散骑侍郎。礼部尚书李纲谏曰：“臣按《周礼》，均工乐胥，不得参士伍，虽复才如子野②，妙等师襄，皆终身继代，不改其业。故魏武帝欲使祢衡击鼓，乃解朝衣露体而击之。问其故，对曰：‘不敢以先王法服而为伶人衣也。’今天下新定，开太平之运。起义功臣，行赏未遍；高才硕学，犹滞草莱。而先令舞胡致位五品，鸣玉曳组，趋驰廊庙。固非创业规模、贻厥子孙之道。”高祖竟不能从。 武德四年王世充平后，其行台仆射苏长以汉南归顺。高祖责其后服，长稽首曰：“自古帝王受命，为逐鹿之喻，一人得之，万夫敛手。岂有获鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也？”高祖与之有旧，遂笑而释之。后从猎于高陵，是日大获，陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰：“今日畋乐乎？”长对曰：“陛下畋猎，薄废万机，不满十旬，未有大乐。”高祖色变，既而笑曰：“狂态发耶？”对曰：“为臣私计则狂，为陛下国计则忠矣。”尝侍宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也？”高祖曰：“卿好谏似直，其心实诈。岂不知此殿是吾所造，何须诡疑是炀帝乎？”对曰：“臣实不知。但见倾宫鹿台，琉璃之瓦，并非受命帝王节用之所为也。若是陛下所造，诚非所宜。臣昔在武功，幸当陪侍，见陛下宅宇才蔽风霜，当此时亦以为足。今因隋之侈，人不堪命，数归有道，而陛下得之。实谓惩其奢淫，不忘俭约。今于隋宫之内，又加雕饰，欲拨其乱，宁可得乎？”高祖每优容之。前后匡谏讽刺，多所弘益。 （节选自《大唐新语》，有删改） 【注】①舞胡：以歌舞为职业的胡人。②子野：春秋时晋国的乐师师旷。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A．太子诸王/左右群寮/不可不择/愿陛下纳选贤才/以为僚友/则克崇/磐石永固/维城矣 B．太子诸王左右群寮/不可不择/愿陛下纳选贤才/以为僚/友则克崇/磐石永固/维城矣 C．太子诸王左右群寮/不可不择/愿陛下纳选贤才/以为僚友/则克崇磐石/永固维城矣 D．太子诸王/左右群寮/不可不择/愿陛下纳选贤才/以为僚/友则克崇磐石/永固维城矣 2．下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（） A．拜，指授予官职，古时“辟”“除”“察”“拔”等也都有授予官职之意，但有细微差别。 B．礼部，中国古代官署，六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，主管礼仪之制和贡举之法等。 C．稽首，是古代地位同等者的相见礼，行礼时两膝跪地，两手拱至地，头亦至地。 D．“幸当陪侍”中的“幸”是“有幸”之意，与“缦立远视，而望幸焉”中的“幸”含义不同。 3．下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（） A．孙伏伽向高祖谏言三条——搜猎要应时、勿耽于逸乐、积极挑选贤才，高祖欣然接受，并封赏了孙伏伽。 B．高祖指责苏长归顺太迟，苏长以“逐鹿”为喻，指出其他逐鹿者既已敛手，得鹿者就不应对其心怀愤恨，追究罪责。 C．苏长善于讽谏：畋猎高陵时，以时间过短、难以尽兴反讽高祖贪乐误政；侍宴披香殿时，又以置身隋宫的感觉暗讽高祖铺张奢靡。 D．面对不同谏言，高祖或坦然接受，或愤然拒绝，或虽内心不满却宽容对待，这体现了他处事的智慧和性格的复杂性。 4．把下面的句子翻译成现代汉语 （1）固非创业规模、贻厥子孙之道。 （2）卿好谏似直，其心实诈。岂不知此殿是吾所造，何须诡疑是炀帝乎？ 5．李纲劝阻高祖任用“舞胡”为官，谏言有理有据，请简要分析。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。 国初因隋制，以吏部典选，主者将视其人，核之吏事。始取疑狱，课其断决，而观其能否，此判之始焉。后日月淹久，选人滋多，案牍浅近，不足为准。乃采经籍古义，以为问目。其后选人益众，乃征僻书隐义以试之，唯惧选人之能知也。遒丽者号为“高等”，拙弱者号为“蓝罗”，至今以为故事。开元中，裴光庭为吏部，始循资格，以一贤愚。遵平辙者喜其循常，负材用者受其抑屈。宋璟固争不得。及光庭卒，有司定谥，其用循资格非奖劝之道，谥为“克平”。春秋之时卿士代禄选士之制阙焉秦承国制所资武力任事者皆刀笔俗吏不由礼义以至于亡汉因秦制，未遑条贯。汉高祖十一年，始下求贤之诏。武帝元光元年，始令郡国举孝廉各一人，贡举之法，起于此矣。魏晋互有改易。隋炀帝改置明、