语文人教版九年级上册（2018年新编）第19课《怀疑与学问》（教学设计）.docxVIP

19《怀疑与学问》教学设计 【教学目标】 1.认识怀疑精神对做学问的重要意义，培养怀疑精神和独立意识。 2.学习本文的论证方法，把握议论文严密的论证方法，把握议论文严密的论证结构。 3.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。 【重点难点】 1.梳理作者的论证思路。 2.体会本文语言特点。 【课时安排】 1课时 【教学过程】 一课时 新课导入 非典刚出来时，中国许多医学权威都认为是衣原体病毒，但钟南山院士另有发现，他大胆质疑，屡次坚持自己的观点，认为是冠状病毒，为当时快速确诊，救治病人立下了大功劳。伟大的灵魂都是向往怀疑的，今天我们学习历名学家顾颉刚的一篇文章《怀疑与学问》，看看他是如何看待这二者关系的。 字词积累 1.注音 顾刚 程 如 腐草为 虚 师 停 步 2.注释 （1）不攻自破：不用攻击自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。 （2）虚妄：荒诞无稽 （3）停滞：受到阻碍，不能顺利地进行或发展。 （4）辨伪去妄：识别虚伪的，去掉无事实根据的。 三、整体感知 1.作者简介 顾颉刚（1893——1980 ），原名诵坤，字铭坚， 号颉（jié）刚；小名双庆，笔名有余毅等，江苏苏州人。是中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，提出了“层累地造成的中国古史”学说，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 2.通读课文，画出承上启下的关键句，梳理文章的论证结构。 【交流点拨】过渡句为第6段第一句话：怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。前半句归纲总结第3、4、5段的分论点，后半句引出第6段的分论点。文章中心论点为“学则须疑”或概括为“治学必须有怀疑精神”。 3.分别概括第3-6自然的段落大意。 【交流点拨】第3-4段主可概括为：论述对传说要有怀疑精神。第5段可概括为：论述对书本、任何学问都要有怀疑精神。第6段可概括为：从正反两面论述怀疑精神的重要性。 4.理清文章论证思路。 【交流点拨】第一部分(第1—2段)：引用古语提出“学则须疑”的观点。 第二部分(第3—5段)：通过剖析事理，结合实例来揭示怀疑的必要性和内涵。 第3段：通过对做学问的基础及其来源进行分析，并拿生活中实例和做学问类比，来论说做学问需要质疑。 第4段：通过假设一种问题情境来具体阐释怀疑精神，就是不随便轻信，并指出这是做一切学问的基本条件。 第5段：通过正反说理和道理论证来证明怀疑、思索、辨别这三步的重要性，也是对怀疑精神的具体论证。 第三部分(第6段)：通过承上启下的过渡语句总结怀疑精神的重要性，进一步论证怀疑也是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 细读体会 1.本文的两个分论点是并列关系，还是递进关系，从什么地方可以看出来？ 【交流点拨】首先从关联词“不仅……也”可以看出；其次，从内容上，消极方面是指做学问的初级阶段，是对现成学问的辨别吸取，积极方面是在对现面学问的升华和创造，两者之间是递进关系。 2.归纳本文的论证方法及其论证的观点。 【交流点拨】第4段举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个例子，是举例论证，论证是的对于传说要有怀疑精神；第6段举戴震、笛卡尔两例，是举列论证，论证的是许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。开篇引用名言，是道理论证，提出了本文的论点。第5段“否则”联接本段正反两面的内容，是正反对比论证，证明了怀疑精神对做学问的重要性。第6段“对于别人的话……一切学问才会发展起来”“若使”一词联接正反两面内容。 3.体会本文逻辑严密、语言准确的特点。 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才有有更新更善的学说产生。 思考（1）开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？ 这段文字中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？ 【交流点拨】（1）不绝对。因为作者这里用的“一切”着重强调“怀疑”对于学问家的重要。因为前面已经充分论证了“怀疑”是“做一切学问的基本条件”。所以只有是做学问，话题有怀疑精神。 不能任意调换顺序，因为“怀疑”“辩论””“评判”“修正”这四步构成逐层深入、步步递进的关系。 议论文段技巧分析 【交流点拨】一个标准议论段一般包括观点句、阐释句、材料句、分析句、结论 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。——观点句 对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。——阐释句 许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻