七年级语文《诫子书》教案.docVIP

15 诫子书 【教学目标】 1.继续学习文言文，积累重点词语和文言知识。 2.理解文章内容，体会文章主旨，思考其现实意义。 3.感受传统文化，了解儒家文化的思想，接受古典作品的熏陶。 【教学重难点】 文言常识的积累，背诵及翻译课文。 2.理解文章的重要含义，明白君子之行要具备的品质。 【教学课时】 2课时 【教学过程】 第1课时 一、导入新课 课件出示相关诗句，这几句诗都提到同一个人，你知道他是谁吗？〔明确：诸葛亮〕 他是儒家文化中君子的典范。然而，作为父亲，他和普天之下所有的父亲一样，有一颗深沉的爱子之心。他将自己多年来的生活感悟和人生经验凝聚到86个字中，写就了《诫子书》。我们来看看他说了些什么。 二、初读课文，读顺文章 1. 课件出示文章，听课文录音，同学们认真聆听，并完成以下任务： 〔1〕应注意易读错的词，如“夫〞应该读“ｆú〞,因为它用在句首，是发语词，所以读“fú〞，不读“fū〞；“淫慢〞的“淫〞读“yín〞。 〔2〕夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！ 〔1〕师指导朗读停顿的划分技巧。 课件出示划分句子的停顿，首先，我们可以找找虚词，如“夫〞字，它是句首发语词，无实在意义，可与下文断开。“以〞是连词，表示后者是前者的目的，因此停顿可划分为“静/以修身，俭/以养德〞。文中这样的虚词还有“与〞“则〞，它们也是连词，所以“与〞“则〞前可停顿。其次，还要根据句子意思划分停顿。 〔2〕生齐读后思考：本文的句式有什么特点？ 文中有许多句子字数相同，句意相对，我们把这样的句子称为对句。对句读起来朗朗上口，具有韵律感、节奏感。 生自由朗读课文，注意读准字音和节奏，感受句式的节奏美、韵律美。 三、再读课文，疏通文意 结合注释和参考资料疏通文意，圈点出疑难词语。 课件出示： 〔1〕重点实词 君子：品德高尚的人。 励精：振奋精神。 治性：修养性情。 驰：疾行，指迅速逝去。 遂：最终，竟。 〔2〕一词多义 非学无以广才〔动词，学习〕 非志无以成学〔名词，学业〕 〔3〕古今异义 ①淫慢则不能励精〔古义：懈怠。今义：速度低；走路、做事等xx的时间长。〕 ②险躁则不能治性〔古义：轻薄。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。〕 ③非宁静无以致远〔古义：安静，集中精神，不分散精力。今义：多指环境上的安静，不嘈杂。〕 〔4〕词类活用 非宁静无以致远〔形容词用作名词，远大目标〕 非学无以广才〔形容词用作动词，增长〕 课件出示： ①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 译文：不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法到达远大目标。 ②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 译文：放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄急躁就不能修养性情。 ③年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。 译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有奉献。 ④悲守穷庐，将复何及！ 译文：只能悲哀地守着穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！ 〔1〕指名学生通译全文。 〔2〕根据学生通译的结果，老师指点修正并明确文意。 本文缺乏百字，句式整齐，读来朗朗上口，音韵和谐，文字优美而富有意蕴。作为家书，本文情感真挚。它是一篇美文，也是一份沉甸甸的希望。 四、布置作业 课外背诵并默写《诫子书》。 第2课时 【课时目标】 1.理清文章思路，挖掘文章内涵。 2.了解与文章相关的儒家思想，接受古典作品熏陶，探讨学习本文的现实意义。 一、检查背诵，导入新课 指名学生背诵课文和答复文言常识知识。 上节课，我们初步理解了文章的意思，诸葛亮这篇《诫子书》是为了告诫儿子而写，他要告诫儿子什么呢？又是怎么告诫儿子的呢？下面让我们一起来探讨吧。 二、细读课文，理清文章思路 1.再读课文，理解课文内容 〔1〕本文是作者写给儿子的信，作者的主要观点是什么？用原文句子答复。预设夫君子之行，静以修身，俭以养德。 〔2〕作者开篇提出“修身养德〞，他认为怎样才能做到“修身养德〞呢？用自己的话简要说说。 要“静〞与“俭〞。“静〞就是淡泊、宁静，是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身〞强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭〞就是节俭、俭朴。“俭以养德〞强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。 〔3〕作者又明确了“静〞与“明志〞“成才〞的关系，“静〞与“明志〞“成才〞分别有怎样的关系？结合具体内容说说。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远〞中强调了“明志〞“致远〞是“淡泊〞“宁静〞的目的，即作者认为明确志向和到达目标是