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- 2023-07-03 发布于河南
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百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
【学姐带背】古代文学知识点梳理(四)名词解释
古
代
1、三大传奇:即明中叶李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣纱记》和无名氏的《鸣
凤记》的三部传奇作品。它们分别是忠奸剧的定型、历史剧的新篇、时事剧的发轫,三大
传奇的出现,标志着明代传奇创作的新时期的到来。
2.神韵说
清代入仕诗人从“南施北宋”开始,民族意识所造成的沉重心态,已经逐渐淡化,他
们的诗歌已经开始以新的面貌来与现政权取得和谐的相处。王士禛的神韵说,则是这种转
变的根本完成。
所谓“神韵说”就是力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰 ,注重诗歌本身淡远
清新的境界和含蓄蕴藉的语言 ,从而加强诗歌消遣娱乐功能。
3.,格调说
1 .清代随着王士禛的去世 ,诗歌领域相对统一的时代结束了 ,各种诗歌流派纷争由
此热闹起来。以沈德潜为代表的宗法唐人的“格调说”便是其中的重要角色。
2 .所谓“格调说”就是用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想 ,实际上是让诗歌
常将有日思无日,莫待无时思有时。——《增广贤文》
丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫
为封建政治和伦理道德服务。为达此目的,沈德潜认为在表现上要恢复儒家“温柔敦厚”、
“忠正和平”的诗教传统,并用唐诗的格调将这种意图落到实处。
4.,肌理说
1 .清代作家翁方纲认为王士禛的“神韵说”的问题在于空泛,沈德潜的“格调说”
毛病在于食古不化,所以他提出“肌理说”。
2 .所谓肌理说包括以儒学经典为基础的“义理”和结构辞章方面的“文理”。翁方
纲的肌理说实际上就是要求以学问为根底,以考证来充实诗歌内容,使义理和文理统一。
5.,性灵说
1 .清朝乾隆年间以袁枚为代表的性灵诗派,接过公安派“独抒性灵”的 口号 ,认为
写诗要抒发人的真性情。他对清代以来的各种诗歌理论观点予以全面排斥。他的这种反传
统、求创新的特点 ,是对于清代以来道统文学观的强大权威的挑战。
2 .性灵派的成就主要为诗歌,其中七绝和七律尤佳。如《春日杂诗》于恬淡宁静中
透出轻松活泼的生活气息 ,十分舒畅自然;《马嵬》命意新颖 ,感情倾向也发生了根本转
变 ,堪称为人民代言的诗歌。
6,阳羡派
1 .清代陈维崧的词师法苏、辛 ,尤其接近辛弃疾豪放苍凉的词风。如《点绛唇》上
片奇幻小想象 ,下片在上片营造的气势上以今怀古,透露出作者悲凉慷慨的心境。
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
谋事在人,成事在天!——《增广贤文》
2 .陈维崧属江苏宜兴人,宜兴古地名称“阳羡”,所以陈维崧为代表的词派被称为
“阳羡派”。属于这一词派的作家还有蒋士铨等。
103,浙西派
1 .清代朱彝尊推举南宋姜夔、张炎一类婉约词人作品,认为张炎所说“清空”境界
为作词最高标准。这种观点实际上比较注重词的格律和技巧,词风醇雅清丽。
2 .朱彝尊的论词主张和词作受到浙西词家的认同,许多人都以朱彝尊所标榜的姜夔
和张炎为楷模,一时此风大盛。后来龚翔麟选朱彝尊、李良年的等及他本人的词为《浙西
六家词》,遂有“浙西词派“之名。
3 .厉鹗继承了以朱彝尊为的主张,认为以周邦彦、姜夔为代表的清婉秀丽词风胜过
以辛弃疾为代表的慷慨豪放词风。与朱彝尊所不同的是 ,他的词中孤寂冷峭的情调更为突
出。
104,常州派
1 .干嘉时期 ,以朴学为代表的求实风气笼罩了整个社会 ,文学领域的重实倾向也成
为这个时期审美的重要价值取向 ,受到此风气影响 ,这时期的词坛中注重质实的风格取代
了清初词坛的感伤和激情风格。以张惠言为代表的常州词派崛起 ,便是这种差异的表现。
2 .张惠言从内容质实的角度主张恢复风骚传统 ,强调寄托比兴,主要还是表现个人
生活和遭遇的曲折吐露 ,他所提出的
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